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望书阁 -> 历史军事 -> 北宋穿越指南-> 0959【西夏飞将军】 0959【西夏飞将军】
- 岳飞目前在哪儿？
在庙里跟和尚辨经呢。
岳飞握着刀把子辩赢了，大德高僧立即搬出粮食劳军。
这座寺庙叫高台寺，位于兴庆府城东十五里。很容易找到这里来，因为寺内有几座佛塔，最高的一座佛塔有好几十米。
它是李元昊劳师动众修建的，用良驹从五台山换来佛经，再去新疆聘请回鹘高僧做翻译。
占地广大，储粮颇多。
就在今天早晨，岳飞夜扰兴庆府撤走。李昱远远看到佛塔，突然灵机一动：“都护，寺庙里应该很多粮食吧？”
“我怎把这个忘了！”岳飞猛拍脑袋。
于是，岳飞就带着军队去高台寺礼佛，顺便向和尚们化缘讨点饭吃。
可惜啊，和尚们虽然富裕，但存粮却不是很多。
前几年天灾，粮价在青黄不接时飞涨，高台寺趁机卖了许多粮食。今年西夏出兵缺少粮草，逼不得已之下也只能找寺庙借粮。
高台寺的存粮没了大半，就连一些年轻和尚，都被拉去当兵打仗。
满打满算，寺内存储的粮食，只够岳飞这六千兵吃十天左右。
白捡十日粮草，岳飞的嘴巴都笑歪了。
于是又有军官来报告，说前两天出去侦察时，在兴庆府城西南方也发现一座大庙。
岳飞立即分出三千骑，一人三马朝西夏的承天寺奔去。
黄昏时分，六千匹马驮着粮食满载而归——承天寺的和尚已经跑光了，因为着急逃进兴庆府城，留下许多粮食“免费赠送”给岳飞。
就算没有李存惠这细作出主意，仅从两座寺庙弄来的粮食，都够岳飞部队吃半个月的。
西夏的寺庙太富裕了，被征粮之后还能剩那么多。
若非西夏有灭国之危，估计都不会找寺庙征粮，因为佛教是西夏的国教。
且兴庆府的三大寺庙——高台寺、承天寺、戒坛寺，全都是皇室下令修建。没有皇帝的圣旨，谁也不敢动庙里的东西，更别说什么找和尚征集军粮。
李元昊当年为了给高台寺求取佛经，直接拿出许多顶级战马跟北宋交换。
这并非是因为李元昊笃信佛教，而是通过崇佛来确立西夏政权的法统！
“都护，李存惠发来消息，今晚罔存礼可能要把百姓迁进城里。他说明天中午杀去也不迟，但最好是天亮时分抵达。”
“把高台寺的僧人都看好了！”
岳飞还是非常文明的，没有在庙里屠戮僧人。
只是捆起来一部分，剩下的僧人，则给被缚的和尚做饭，同时派兵盯着不许随意走动。
岳飞大军的粮草，暂时也存放在寺内。
……
怀州城外，天色尽黑。
罔存礼派出大量轻骑探查，确认方圆十五里内没有敌军，才在黄昏时分打开城门，让安置在郊野的百姓进来。
外来的百姓还没到，附郭而居的本地百姓先动了。
他们知道有明军南下，早就想躲进城内了，现在终于等到机会。
士兵本打算阻拦，可很快就搞出暴动。虽然成功镇压民乱，却把几处城门堵了两个钟头，随着外来百姓陆续进城，本地附郭百姓又跑来加入。
闹起来之后，再次拥堵城门！
罔存礼站在城楼看得心累，无奈下令道：“都放进来吧。”
怀州城的东边是黄河，西、南、北三面到处举着火把。百姓赶着牲畜、挑着粮食，扶老携幼朝城里涌，许多家庭甚至带着炊具、柴禾和草料。
他们不但要在城里做饭，还想在城里喂牛喂羊呢。
罔存礼没有阻止，也没办法阻止。
反正接下来草料不够，那些牧民肯定会杀羊宰牛。把城内搞得臭气熏天的同时，肉价也能砸下来，正好让缺粮的城内居民购买。
乱！乱！乱！
乱得一塌糊涂！
好些百姓甚至还没有进城，就互相推搡拥堵起来。还有人的牲畜走丢了，哭天喊地四处寻找，却被挤在狭窄范围内难以移动。
渐渐的有家人失散，小孩子找不到妈妈，站在人堆里嘶声哭嚎，甚至活生生被踩踏致死。
进城之后更乱。
罔存礼强令城内的居民，每座房屋必须接纳多少外来者。但所有人都想住进屋里，屋主把房门关闭之后，依旧有人敲打大门往里闯。
好些屋主来不及关门，源源不断的挤人进来，接着发生矛盾开始吵架。
甚至是打架！
街上也有人打架，都说某头牲畜是自己的，还闹着要去见官确认归属。
城内官员哪里顾得上这种事？
当兵的已经不顾军令，擅离职守跑去街巷寻亲。他们跟家人已经分隔好些天，虽然近在咫尺却不能见面，甚至不知道家人是否还活着。
每条街道，都有士兵在呼喊家人的名字，整座城池又吵又乱彻底失控。
罔存礼站在城楼上，看着城内城外，人都已经麻了。
如果明军此时杀来，他都无法指挥部队。
“回来！”李存惠喝道。
麾下士卒说：“押队，我们去寻亲。这时不寻来，等明军杀到了，恐怕我们家人会被踩死、杀死。”
李存惠问道：“现在城里城外全是人，你们怎么寻找家人？就靠沿街一直喊吗？党项人又有很多重名的，你们要找到什么时候？大部分百姓还没进城呢，你们的家人或许还在城外，你们喊到天亮都没人答应。”
士卒站在原地，不知如何是好。
他们这群人当中，只有李存惠和副官的家人，一开始就集体安置在城内。
李存惠继续说道：“留在这里随我立功，早点把仗打完，你们才能安安心心找寻家人。现在去找，跟在沙漠里捞针有什么区别？”
一处城门又堵住了。
由于进城的百姓太多，西夏兵根本无法维持秩序，突然在城门洞里出现大规模踩踏事件。
摔倒的人越来越多，甚至还有不少牲畜堵那儿。
城门洞外面的百姓，根本不知道发生啥事儿。他们继续往里面挤，却发现怎么也挤不进去，于是有人怀疑城里塞满了，剩下的不准再躲进城里。
这种谣言很有市场，被堵在外头的开始呼喊咆哮。
渐渐的，愤怒和恐慌情绪，已然传到护城河外。并且演变成各种谣言，在百姓私下交流时越传越远。
城外负责维持秩序的西夏兵，被老百姓挤得贴着城墙，别说抽刀恐吓，就连兵器都举不起来。
罔存礼大怒：“射箭，射箭！”
城上的西夏兵，朝着城门洞外射箭，吓得那里的百姓哭嚎逃跑。
折腾好一阵，那里终于空了。
罔存礼才派兵过去，清理城门洞内、洞外的尸体，重新把百姓给放进来。
这一次，要有秩序得多，谁都不敢再乱挤了。
但依旧很吵，尤其是牲畜较多的家庭，有些畜生它不听话啊，受到惊扰还会乱跑。赶着大量牲畜进城时，往往要耗时很久，急得后面之人破口大骂。
乱象就这样持续到黎明时分，十多万百姓才进城一半。
准确来说，不止十多万！
附郭百姓在趁机逃进城里，郊外的本地百姓同样如此。
银川盆地，是西夏人口最稠密的地区。
没有之一。
这里的人口密度，甚至已经快赶得上江浙。
怀州城附近的青壮，都被抽去前线打仗了，留下无数老弱妇孺在家。
他们也想进城。
不止怀州百姓，岳飞发现无法攻克兴庆府，立即就分遣骑兵驱散百姓。由于怀州离兴庆府最近，被岳飞驱离的百姓，至少一半以上往怀州逃。
甚至有些是从定州逃来的。
这些来自兴庆府的农民更惨，因为逃得匆忙，连吃的都没有，只能在怀州郊野乞讨。
罔存礼以为是放十多万百姓进城，其实已经超过了二十万。
整个西夏，也才一百多万人。
如果算上城内的百姓和士兵，西夏五分之一的人口都在这里——另外五分之一在西夏首都兴庆府城。
是不是觉得很离谱？
再正常不过了！
罔存礼坚壁清野，带着好几個州的军民过来。
那几个州，在大明官员的眼里非常贫瘠，却是西夏仅次于银川盆地和套外之地的“富庶区域”。因为人多，又处于前线，那里的军司数量也最多，西夏边境全靠那几个州顶着。
即便明军此战各路皆大败，西夏勉强守住也很惨。
菁华之地遭到肆虐，今年的粮食只能补种，明年必定饥荒遍地、叛乱四起。就算平息叛乱，人口也搞得锐减，至少要二三十年才能恢复。
“呜~~~呜~~~呜~~呜~~”
怀州城的正西方，号角声由远及近传来，那是被派出城打探的西夏轻骑在示警。
岳飞来了。
罔存礼站在城楼上大喊：“关闭城门！”
本来经过多次整顿，已经渐渐变得有序的百姓，见士兵要闭城顿时慌张起来。
他们连财物、粮食、牲畜都不要了，还没进城的赶紧往里冲。
城门洞里的百姓奋力往前挤，士兵根本无法把门关上。
城门外则落下箭雨，想把后续冲来的百姓射退。只要后续百姓退了，城门洞里的百姓进去，城门就可以快速关上。
“汉军来了，快冲过去啊！”
箭雨射不退百姓，他们顶着用来扎帐篷的毛毡，不要命的穿过箭雨往里冲。
李存惠带着麾下骑兵上马，他跟副押队各领十五人，从不同方向冲上街道，并沿途呼喊：“汉军混进城了！汉军混进城了……”
此时此刻，罔存礼正在吹号聚兵，让散在城里的士兵赶紧聚拢。
李存惠他们这些人，在街上遇到落单士兵就杀。杀完之后，立即纵马前冲，继续喊汉军已经进城。
街道上到处是百姓和牲畜，还有正在奔跑的士兵。
老百姓听到喊声，以为李存惠他们就是明军，被驱赶着惊慌往前逃跑。
越来越多人胡乱跑动，引起城内大范围恐慌。
那些刚刚进城的百姓，经历了好几个小时的混乱。好不容易进城，在街上没休息一会儿，突然听说明军进城是啥反应？
人们漫无目的四处奔逃，脑子里一片空白，身心都被恐惧笼罩，已然失去思考能力。
翻墙躲进民宅的都算理智，居然有人往城门方向逃，似乎是明军在城内，他们出了城门就能安全起来。
发展到最后，根本不用李存惠制造混乱，西夏百姓自己就在制造混乱。
西夏士兵受到百姓影响，根本不知城内有多少敌人，他们真以为混入了大量明军。
此时晨光熹微，能见度不到十米。
罔存礼看着愈发混乱的城内，又听到城外由远及近的隆隆马蹄声。他这位主帅也彻底慌神，竟然顺着城墙马道，率领几个亲兵骑马来到城内，然后沿途砍杀冲向东面城门。
“把城门打开！”罔存礼惊恐大呼。
根本不用他下令，已经有军民打开东城门。
城门外是黄河，不会遭到明军截杀，因此还有理智的军民选择从这里逃。
西夏国丈、统兵大帅罔存礼，扔下二十多万军民直接跑路了。
被他扔下的，是西夏五分之一人口！
(本章完)