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0979【日渐丰富的大明娱乐生活】

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    数日之后,李仁孝被带去开封。

    朝廷赐给他的宅子,位于开封城中轴线的龙津桥南。

    那里原本是邓洵武的宅子,邓洵武属于蔡京党羽,在徽宗年间做到了枢密使。

    大明开国之后,此宅由于所处地段比较好,临街的两面被改造为店铺。一些店铺赏赐给功臣,一些店铺拍卖给商贾。

    剩下的区域重修围墙,赏赐给开国勋贵做私宅。迁都之后,许多功臣的私宅,重新在洛阳赏赐,开封这边的宅院就被朝廷收回。

    由此可见,朱家父子是真抠啊,赐宅子都不赐全乎的,硬生生切割出两排做店铺。

    主要原因还是这宅子过大,而且建筑细节严重违制!

    李仁孝对此宅颇为喜欢,虽然面积被改得很小,但其他方面都属于上乘。

    从宅子的正门出去,街对面就是武庙。后门打开就是蔡河,这玩意儿还是河景房。

    河对面在以前是西教坊司,一半被改为店铺,一半被改为印刷厂。那印刷厂在迁都前隶属于礼部,迁都后被拍卖给私人书商,隔着河流都能闻见油墨味道。

    宅子东南方的街对面就更有意思,以前是国子监的校址,兼着太学的老校区。现在属于大明太学之开封校区,一部分外舍生在此读书,升学之后再跑去洛阳就读。太学旁边,还有一整条街的书店。

    太学南边,是扩建之后的开封医学院,并附带开封熟药惠民局。

    中医里的熟药,泛指加工炮制过的药材。

    但从北宋兴起的熟药,却特指丸、膏、散、片等中成药。这玩意儿在宋代属于官方经营,并加上“惠民”两个字,大概可以理解为官方平价中成药店。

    到了大明,变成半官半商。

    熟药局、熟药所必为大明官方经营,而且严格规定药价,让普通百姓也买得起。

    熟药铺则为特许私营企业,并随时受到官方监管,药价是相对较高的。这种私营药店,往往开在较偏远的街区或城外,算是官方药店的一种补充。

    在朱国祥的引导之下,遍布全国的熟药局、熟药所,已经渐渐变成了公立医院。

    而且,位于省会的大型熟药局,旁边往往就有一个医学院。

    医学院的优秀毕业生,很多都被分配到熟药局、熟药所,在那里做有编制但工资一般的公立医生。

    这种公立医生,也被俗称为“冠带医士”,因为做到高级就有官身,平时可以穿官服行走。

    住下几日,李仁孝家里的佣人也就位了。

    官府说是从市场上雇佣的,但李仁孝总觉得那些佣人,肯定有一两个是来监视自己的。因此,他对佣人们都客客气气,生怕招惹到其中的监视者。

    有一个伶俐的佣人叫李货,居然还识得许多日常用字。

    李仁孝认为此人必是监视者,于是把李货放到身边做随从,以此向大明皇帝展示自己没有二心。

    带着妻子罔氏、随从李货,李仁孝第一次出门逛开封城。

    先去街对面的武庙,那里距离最近。

    可惜核心区域并不对外开放,一般是有官方祭祀才开门。寻常游客,只能逛一逛外围区域,那里竖碑镌刻着名将们的功绩。

    李仁孝饶有兴致的阅读碑文,发现名将们的封号特别有意思。

    并非什么冗长的谥号与爵位,而是非常简短的两個字。

    主角自然是姜子牙,封号为“兵祖”。张良是“谋圣”,孙武是“兵圣”,韩信是“兵仙”,项羽是“武圣”,李靖是“军神”……

    李货在旁边介绍说:“郎君不知,自从这些武碑树立起来以后,他们的故事也流传得很广。民间的戏剧和,也喜欢编造他们的事迹。近几年兴起一种评书,就是讲李靖与红佛女时兴起来的。”

    “评书”一词,至少在元代就有了。

    但真正的兴起,是在宋室南渡之后,最初是用来评说佛教典籍故事,讲一些因果报应、劝人向善之类。

    “评书又是何物?”李仁孝好奇问道。

    李货解释道:“就是评说历朝人物故事,主要是和戏曲里的故事。现在活字印刷方便得很,纸张的价钱又低了许多,那是写得越来越长。便连朝堂里的相公们,也喜欢。市井百姓很多不识字,说书人就讲给百姓听,这种就叫评书。”

    堂堂西夏皇帝李仁孝,至今还没看过,更不知道为何物。

    他仔细向李货打听,越听越是好奇,很快就直奔书店。

    来到书店一条街,李货讲述道:

    “开封的书市有两处,一处挨着大相国寺。那里的书铺,原本是大相国寺的寺产,在宋初售卖一些佛经。后来就变成了书市,什么样的书都卖。大明开国的时候,把大相国寺书市充公,剥离出来发卖给民间书商。”

    “另一处书市便是这里,挨着太学的学舍。国子监和太学以前都在这里,学生相公们要买书看,自然而然就成了书市。还兼卖文房四宝,卖一些作画的颜料。”

    李仁孝颇为高兴:“这太学书市,距离我家却也近得很,以后买书走几百步就到了。”

    李货把他带进一家书店,直奔类书架:“郎君,这里全是。”

    李仁孝一眼就看到一本大部头。

    它太显眼了,页数最多最厚,而且还用黄纸封皮。

    “这是什么?”李仁孝伸手去拿。

    李货连忙喊道:“郎君,这部须用双手请来,它是当今官家少年时所著。”

    李仁孝吃了一惊,连忙单手换成双手,恭恭敬敬的取下《西游记》。

    最终印刷版的《西游记》,是四年前才上市的,又经过了一次官方大修。

    主要修改里面的神仙,比如二郎神不该叫杨戬,一是因为目前还没这个神仙名字,二是因为杨戬是宋徽宗身边的奸恶太监。

    类似的神仙非常多,都是南宋、元明时期兴起的,跟如今的神仙有巨大差异。

    李货说道:“这本书讲的是唐三藏去西天取经的故事。”

    “那可要好生读一读。”李仁孝信佛,顿时兴趣更胜。

    他却不知道,《西游记》历来不被和尚们所喜,反而是道士把此书当成经典之作。里面一大堆道教术语和道诗,和尚们读起来能是啥反应?

    除了赐宅赐田,朱铭还赏赐了一些银元和生活物资,李仁孝当即掏钱买下一部《西游记》。

    李仁孝又扫向书架下排,那里有许多小册子。

    整套丛书叫《古今侠客录》,选取唐宋五代的侠客故事进行扩充编造。类似明代的《三十三剑侠》,但缺了南宋的侠客们。

    全套一共六册,一起购买有优惠,也可以只买其中一册。

    里面有聂隐娘、昆仑奴、风尘三侠等等。

    张镗的祖宗张咏,其故事单成一册,名叫《乖崖剑集》,总计三万多字。前半部分写张咏做官前,仗剑纵横山东河北;后半部分又变成断案故事,写张咏做官之后审理各种冤案。

    李仁孝随手抽出一册,里面有《老人化猿》、《扶余国王》等八个故事。

    金庸的《越女剑》,就是在扩写《老人化猿》!

    李仁孝读了两个故事,觉得非常有意思,打算把这套《古今侠客录》全买下来。

    很快,他又看到一本《天方夜谭》。

    李货介绍道:“这本《天方夜谭》,又名《一千零一夜》。是当今官家召集大明学者,还有海外各邦国的学者,一起编撰而成。最后做删改定稿的,是大名鼎鼎的李邦彦。里面全是海外故事,有很多异邦,今年初付梓印刷。开封就加印了两次,卖得特别好,说书人也爱讲这个。”

    李仁孝又翻开阅读,发现这本自己也喜欢。

    书店老板非常高兴,一个小时之后,极为热情的把李仁孝送走,因为这家伙足足买了六套。

    李仁孝看中的其实有十多套,渐渐发现不对劲,如果按照他的喜好,能把整个书架的给买空。

    他从书店出来,忍不住发出感慨:“以前只知大明兵威强盛,竟不晓得讲故事的也这般多。大……西夏那些贵人,便是锦衣玉食,又何曾有幸读过大明?”

    李货笑道:“很多都是互相抄。有人把抄成戏本,有人把戏本抄成,还经常因为抄袭而打官司。往往最后发现大家都是抄的,只不过抄自唐传奇或是民间故事。”

    “确实有趣。”李仁孝也笑起来。

    主仆二人正说话间,有一男子快步而来,口中连连大呼:“借过,借过……”

    李仁孝问道:“他提着的是食盒?”

    李货解释道:“那是送索唤的闲汉(外卖小哥)。前宋的时候就有,如今百姓愈发富了,索唤之人越来越多。就是在酒楼食肆订餐,时候到了给送过去。”

    李仁孝啧啧赞叹:“我大明真是富庶啊,沿街都看不见乞丐,便是吃食也让人送到家里。”

    刚刚说完不久,便看到有蓬头垢面之人在街边行乞。

    整条街,就这一个乞丐,巡捕也不来管管。

    李仁孝说:“给他几个铜钱吧。看他的衣裳也不寒酸,却沦落到街边行乞,必也是一个伤心失意之人。”

    李货笑道:“郎君莫管他,这人是前宋皇子,前些年过得可风光了。如今这幅模样,都是他自找的。而且他也不是行乞,若真的施舍他钱财,这人还会破口大骂。”

    “前宋皇子?”李仁孝大为惊讶。
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