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望书阁 -> 历史军事 -> 唐人的餐桌-> 第五十章谁都有计划，谁都想要赢 第五十章谁都有计划，谁都想要赢
- 听了哈桑的情报之后，云初立刻就把康碧丝这个康国人从怀疑名单中去除了。
因为现在的大食人刚刚占领了萨珊波斯，仅仅是消化掉萨珊波斯这个国家，就至少需要五十年的时间。
占领一个国家，不是说你杀了他们的王，占领了他们的城市就算是占领了。
占领一个国家，就需要将属于这个国家的原本力量一起吞噬掉，才算是完成了占领。
而萨珊波斯并非是一个小国家，这个国家的国土最强盛的时候纵横万里之遥，绝对不是石国，康国这些弹丸小国所能比拟的。
大食人现在刚刚占领了萨珊国的城池，对于城池之外的广袤的土地，应该还没有完全控制住。
现在的大食人还有很多的事情要做，不论是要求萨珊波斯改变信仰，还是迁徙大食人来这里，亦或是梳理萨珊波斯的管理体系，镇压这里的反抗者。
那一条都比快速的跟大唐掀起战火来的重要。
一旦他们劳师远征的跟大唐军队碰上，胜利了就有更大的土地需要管理，失败了，他们丢掉的不仅仅是河中，就连萨珊波斯都将脱离他们的统治。
所以说，哈桑这个王八蛋在陷害康国的康碧丝，温柔觉得自己有义务把这个消息告知康碧丝。
云初在昭武九姓要做的事情就是劫掠财富，顺便逼迫昭武九姓内迁，最好向娜哈的佛国附近搬迁，将佛国打造成一个有声有色的西域大城。
同时，还要跟大食国之间制造出一个物理隔离带，河中的百姓跟大食人最好不要有太多的接触，否则，他们大食人的教义会随着风传播过来的。
娜哈的佛国在弘扬佛家教义，属于跟大食人教义在精神上的斗争。
不论是精神隔离，还是物理隔离，云初都认为这非常的有必要。
他之所以看重这些地方，而不是垂涎萨珊波斯，完全是因为他知道河中的土地看似荒芜，实际上，在这些荒芜的土地下边，埋藏着大宝贝。
虽然现在用不着，总是要先占着，等后世子孙们进步了，发现这些宝贝了，就该知晓自己的祖先当年做的那些看似糜费的事情，该是多么的英明了。
如今的突厥人实际上很听话，在裴行俭跟薛仁贵的威吓下，老老实实的放牧，生孩子，慢慢的养精蓄锐呢。
就是他们的腿不怎么听话，牧场跟牛羊总是不断地向西方移动。
虽然这种移动也是开疆拓土的形式，但是，北庭都护府的管辖范围过于大了之后，管理就必然的跟不上。
突厥人现在正不断地向西边跑，已经有跑出大唐北庭都护府的监控范围的部落了。
在这些边远部落中，有一个叫做突骑施阿利施部，受朝廷设置的洁山都督府管辖。
这已经是大唐最边缘，也是距离长安最远的一个都督府，突骑施阿利施部的莫贺达干（突厥官名）乌质勒对大唐皇帝分封的洁山都督府都督阿史那·斛瑟罗非常的不满，就整合了游离在后突厥和安西都护府之外的西突厥部落自成体系。
云初还以为北庭都护府的薛仁贵应该会打击一下这个突骑施部。
结果，在突骑施部不断蚕食阿史那·斛瑟罗的突厥部众的时候，薛仁贵采取的态度是作壁上观。
这就很明显了，突骑施部，是薛仁贵在北庭养的一条狗，他还是对突厥人充满了敌意，希望由突厥人跟铁勒人混合组成的突骑施部来帮他达成绞杀突厥人的目的。
逼迫昭武九姓内迁，制造无人区隔绝大食人是云初的主张。
利用突骑施部锁住突厥人西行，是薛仁贵的主张。
而封锁昆仑山孔道，杜绝吐蕃人染指西域，是裴行俭的主张。
而建设佛国，在西域传播佛教，继而引进儒家管理形式是李治的政治主张。
等这些事情统统完成了，西域将会保持很长时间的安定，说不定会慢慢的繁荣起来。
跟大食人吞并了萨珊波斯需要修整一样，大唐在完成这些既定目标之后，也需要慢慢的消化之前吞下去的那些美味的食物。
吐蕃人这一次虽然损失惨重，却不是没有收获，论钦陵在大勃律烧杀劫掠，基本上算是控制住了这个多山的国家，将吐蕃的控制范围向西推进了一千里。
贺兰敏之跟顿珠这两个人，似乎对开疆拓土没有任何认知，这两人就像是两个来自地狱的恶魔，只对任何形式的毁灭感兴趣。
所以，小勃律的灾难也就慢慢的降临了。
在大国面前，西域的各个小的国家，部落，基本上没有任何尊严可言。
哈桑自作聪明的用九真一假的话术想要为自己捞好处，至少弄到一座城，好重新当他的城主。
结果，温柔就好心的将哈桑的打算告知了康碧丝这个粗壮的康国城主派来的使者。
康碧丝与哈桑之间的战争发生的毫无预兆，而且，从一开始，康碧丝就倾尽了全力，向哈桑的牧场领地发起了最猛烈的攻击。
只有一部分残兵败将的哈桑不得不向自己石国的亲朋好友求援，而康碧丝在发现哈桑请来了外援，就果断的召集了自己的亲朋好友，继续围剿哈桑。
就在康碧丝在战场上取得了主动权的时候，他的阿特赫拉城池被一伙马贼给劫掠了一个干净。
闻听到这个消息的康碧丝差点昏过去，匆匆的跟哈桑脱离了交战，连夜向阿特赫拉城回援。
等他连夜带兵回到阿特赫拉城的时候，才发现，自己昔日爱若眼珠子一样的阿特赫拉城正在被滔天的大火吞噬中，城外，无数的臣民正对着着火的城池发出撕心裂肺般的哭声……
温柔在地图上划掉了阿特赫拉城的标志，用的是红笔，看似醒目，实则无情。
“还要焚毁多少城池，才能让昭武九姓的人觉得这里并非是一个合适居住的土地呢？”
云初看一眼地图问道。
温柔的目光没有脱离开地图，一边在地图上勾勒线条，一边道：“人人自危的时候，且愿意抛弃这里，去佛国寻找庇护的时候，我们的计划才算是成功。”
钟馗冷冰冰的道：“那就让大食人跟昭武九姓的人之间有化不开的仇恨才成。
否则，昭武九姓的人就会首鼠两端，到时候反倒会对佛国不利。”
温柔停下手中的细笔，抬头看着云初道：“秦岭山里的老贼们的日子过得过于舒坦，是不是到了需要他们出力的时候了？”
云初从钟馗手中取过一只木雕瞅了一眼道：“把温柔的模样刻画的过于阴森了。”
钟馗道：“你还没有看过我雕刻的其余几个木雕，跟它们相比，温柔的模样已经算是眉清目秀了。”
温柔被钟馗打岔一下，也就不再安排什么军略，取过木雕看了看道：“还真得是神憎鬼厌啊。”
钟馗又从袖子里拿出一尊木雕递给云初道：“看看你的模样，像不像恶鬼？
告诉你们啊，你们两个现在已经又入魔的征兆了，如果继续这么盘算下去，继续这么把人不当人的玩弄下去，等这个坏习惯养成了，以后，休想再扳回来。”
云初笑道：“看样子以后要多笑一下，要不然真的就成鬼了。”
钟馗见温柔也在练习如何笑，就干脆离开大帐，去了自己的营帐，片刻功夫，就搬着一个筐子过来了。
将筐子里的木雕人偶一股脑的倒在桌案上，指着人偶道：“这里总共有三十六个人偶，一半是按照云初的模样雕刻的，一半是按照温柔的模样雕刻的。
每一尊人偶都是在撷取了你们在某一个时间段的模样，雕刻出来的，我觉得很有借鉴意义。
尤其是对你们两个。”
说着话拿起一尊人偶放在云初面前道：“这是你离开长安的时候的模样。完全是一个温澜君子，即便是眼睛里的光，都是柔和的。”
云初看看钟馗拿来的人偶，又取出钟馗最近雕刻的人偶，放在一起对比之后，就叹口气道：“好吧，这一次我亲自带队走一遭萨珊波斯，看看大食人是不是真的像哈桑说的那样悍不畏死。”
温柔也放下手里的两个人偶道：“三千骑兵，双马双鞍，标配三个基数的雷火弹，你能把萨珊波斯搅乱成什么样子？”
云初盘算一下，将手中的人偶丢在柳条筐里道：“有这样的三千人，哪里都能去得。”
温柔笑道：“那就好，你去吸引大食人的军队，攫取卑路兹王子的宝藏事宜，就交给我。
这一次一定要争取达到让大食人对昭武九姓恨之入骨的目的。”
钟馗一边收拾人偶，一边道：“最好给薛仁贵去一封信，借助突骑施的力量，彻底的绝了昭武九姓的前路，让他们只能跟着大唐一条道跑到黑。”
钟馗雕刻的人偶颇有些大写意风格，虽然只有寥寥几刀，人偶的面目线条简单，但是，神韵真的是一点都不缺，十八尊人偶，记录了云初跟温柔的十八个瞬间，每一个瞬间都不相同。
钟馗最后雕刻出来的那尊人偶，云初没有还给钟馗，因为这尊人偶的面目，实在是过于丑陋了，放到钟馗的十八层地狱的大环境里，都可以镇鬼！