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第九百三十五章 疯了

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    提耶拉的肚子开始变大,开始不自然地扩张,仿佛被内部的什么力量无情推动,他的腹部像气球一样迅速膨胀,似乎有什么东西想要从提耶拉体内挣脱而出。

    但是提耶拉的肚子却仿佛钢铁牢笼一般坚硬,无论是什么东西似乎都只能在提耶拉体内奋力挣扎。

    “啧啧啧,真是不老实呢。”提耶拉双手按在了自己肿胀的肚子上,表情凝重,似乎想施展什么魔法,将肚子里面的这个在挣扎的东西“消化”掉。

    提耶拉口中念动起来了晦涩,拗口又古老的咒语。

    他的声音低沉而充满力量,咒语仿佛来自另一个时代,每一个字都带着无形的重量,在空气中慢慢回荡,仿佛这咒语根本不该是由人类的喉咙发出来的。

    咒语在这一片虚无的空间中缓慢回荡,甚至咒语本身

    这是许久未曾见过的事情了——

    提耶拉自从成神之后,除了上课以外,已经许久未曾念动过咒语了。

    但是这次不一样。

    提耶拉肚子里的那个生物似乎感受到了威胁,开始挣扎得更加剧烈,使得提耶拉的腹部不断扭曲变形。

    骤然间,另一种晦涩的咒语声传来,而这源头——

    正是提耶拉的肚子里面。

    提耶拉肚子里面的那个生物竟然也在念诵咒语!

    提耶拉充耳未闻,依旧在我行我素的念动着咒语。

    咒语在空中凝聚,仿佛无数黑色的线条游丝。

    提耶拉肚子里面的那个生物的咒语似乎也在加快念动,最终——

    一只苍白,瘦弱,仿佛蜘蛛腿一般的手臂撕裂了提耶拉的肚子,挣扎着从提耶拉体内钻了出来。

    跟在手臂后面的,是那颗光秃秃的,水煮蛋一般苍白的脑袋。

    “提耶拉——!”那颗水煮蛋一般的脑袋从提耶拉的肚子里面钻出来之后,立刻怒吼道。

    他转过头去,愤怒的看向提耶拉——

    “提耶拉——!你死定了!”水煮蛋脑袋,或者说走完了成神仪式的伏地魔怒吼道,就要使用自己刚刚获得的“湮灭”神性,消灭提耶拉。

    但是还没等他有所动作。

    刚刚提耶拉念动的咒文,刚刚弥散的半空中的无数黑色的线条游丝,骤然化作了一张巨网,附着在了伏地魔的躯体上。

    “啊——啊——啊——啊——!”伏地魔痛苦的大叫一声。

    被黑色符文笼罩着的伏地魔,瞬间被剥离了所有的外在特征——

    他的过去,他的记忆,甚至于他无数个锚点,露出了他的本质:

    “湮灭”神性。

    “哈哈!”提耶拉大笑了一声,“我成了!”

    提耶拉也显露出了自己的本质——

    混沌

    “混沌”包裹住了“湮灭”,然后吐出了一枚圆滚滚的戒指——

    一枚蛇口衔着蛇尾的戒指。

    湮灭之戒。

    衔尾蛇是一个古老的象征符号,在希腊、北欧以及多种不同文化中都有所体现,象征着无穷、循环、自我再生和永恒,它往往代表了事物的连续循环和生命周期的重复,象征自我更新的过程,以及宇宙中持续的创造与毁灭的循环。

    但是在这里,一条衔着自己尾巴的蛇,只代表了湮灭,最终的湮灭。

    从“混沌”重新变回了人形的提耶拉伸出手,伸向湮灭之戒。

    但是却在半空中停了下来。

    提耶拉似乎在纠结着什么。

    但是最终,他还是把湮灭之戒,套在了自己的小拇指上——

    那根被剔除了血肉,只剩下白骨的小拇指。

    “就这样吧.就现在吧”提耶拉轻叹了一声,语气即疲惫又兴奋,好像旅行许久的旅人终于踏上了回家的火车一般。

    在湮灭之戒套在自己手上的一瞬间。

    提耶拉立刻感觉到了什么。

    混沌的神性开始躁动。

    不,不仅仅是混沌神性,时间、空间、死亡、生命、创造.以及最后的湮灭——

    在湮灭之戒套在提耶拉手指上的那一刻,

    刚刚恢复成人形的提耶拉再次变成了混沌状态,但是这次,他开始了坍塌,或者——

    他体内的六大支柱开始了更进一步的进化和拓展。

    提耶拉的混沌神性就像是一切的土壤,或者说一切悬而未决的奇点。

    时间和空间本来就是一个事物的两面性,虽然在牛顿物理学中,时间和空间被看作是独立和绝对的。空间是三维的——长、宽、高;时间是独立的第四维度,且在整个宇宙中均匀流逝。这种观点把空间视为一个静止的舞台,时间则像一个从未停止的钟。

    但是爱因斯坦的狭义相对论和广义相对论彻底改变了这种观念。狭义相对论提出了时空概念,表明时间的流逝受到相对速度的影响(时间膨胀现象),而空间的尺度也同样会因高速运动而收缩。这表明,时间和空间的测量取决于观测者的运动状态。

    时间和空间的魔法和宏观属性被褪去,回到了他们最本质的属性——

    一种可以被物质所扭曲的动态实体。

    物质告诉时空如何弯曲,时空告诉物质如何移动。这种时空弯曲解释了为什么地球围绕太阳旋转,以及其他引力现象。

    生命和死亡不再是绝对的状态,而是一种可能性的叠加,所谓的‘生’与‘死’不过是人类等有意识生物的定义,从最本质上来讲,生命与死亡这样复杂系统不仅仅限于二元的存在状态,生命和死亡可以被看作是一种动态的、不断变化的量子状态,而不是绝对或静态的,每个生命体不只是在生与死之间简单切换,而是可能同时存在于多种生命态的叠加中——

    就如同那个著名的实验,“薛定谔的猫”,猫在观察之前既是活着的也是死去的,处于一种叠加态。

    创造与湮灭是宇宙的起始和终点。

    如果单纯的,完全的从物理学角度来解释魔法的话,创造的本质便是粒子,而湮灭是反粒子,他们代表了宇宙的起点和终点——

    从物理学的视角来看,宇宙中的事件确实是多样化和复杂的,包括从星系的形成、恒星的生命周期、黑洞的活动,到基本粒子的相互作用。

    尽管这些事件在其具体发生过程和现象上各不相同,但它们都遵循基本的物理定律,这些定律为宇宙中发生的一切提供了共同的起点和终点。

    创造和湮灭共同为宇宙锚定了起始和终点。

    时空的引力实体、多种可能性叠加态,以及被锚定的起点和终点——

    这是一个宇宙形成的必备要素。

    是的,这就是第五维度,旧日支配者的维度

    或者换句话说——

    单体宇宙级。

    所谓第五维度的升维仪式,并没有固定的仪式,就是需要理解一件事情——

    一个生命体或者一个意识,在什么情况下才能变成单体宇宙级?

    当然是当这个意识成为了这个宇宙的所有基本粒子的时候了!

    而同样的,一个宇宙里面不可能共存两种基本粒子。

    这个世界如果是奈亚拉托提普创造的话,那么就称这个世界的基本粒子上奈亚粒子,而提耶拉自己在绝对的虚无状态下演化出的宇宙的基本粒子则成为提耶拉粒子。

    一旦提耶拉脱离绝对虚无状态,提耶拉粒子会和奈亚粒子相互排斥。

    提耶拉有一定的可能会被排斥出这个宇宙。

    当然了,更大的可能,他会惹恼奈亚拉托提普,他会完全消失。

    但是提耶拉已经不在乎了。

    他离开家太久了,他已经不想再等了。

    正如他和邓布利多聊天时说的那样,他所坚持的执念,是一面镜子,映照出了最初的,不完美的自己。

    他的精神状态很好吗?

    也许在外人看来是的。

    他学习了黑暗魔法书,百无禁忌的阅读那些被无数外神和旧日支配者注视过的禁书,无论尼克勒梅、邓布利多还是格林德沃都觉得提耶拉早就应该疯了。

    但是他没有——

    他的心里一直有那么一面镜子,那面执念组成的镜子,那里是最初的自己。

    但是在他知道,哪怕自己成神了也无法脱离这个宇宙的时候.他想他大抵是疯了吧。

    如果不是疯了,提耶拉不敢想自己怎么会想出这样疯狂,近乎孤独一掷的计划。

    很快了,很快

    从微观到宏观,即是基本粒子又是宏观宇宙的提耶拉很快退出了绝对的虚无状态。

    提耶拉安静的等待着即将到来的排斥,或者即将到来的消失,但是.

    没有!

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