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第一一三章 《剑典》之秘

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    《慈航剑典》中所谓的“死关”和“死关”之前的“撒手法”,是地尼从《魔道随想录》中得知“破碎虚空”之秘和“内丹”的修炼之法后,变化而出的“死关”和“道胎”之法。

    从某种意义上来讲,《慈航剑典》和《不死印法》一样,都是揉合了魔、佛两道精义而来。

    不同的是,《不死印法》可能更复杂些,毕竟里面还有道门精义掺杂。

    “死关”直指“破碎虚空”,但除了静斋初祖地尼曾迈入“死关”外,其后历代弟子连“剑心通明”的境界都不曾达到,更别提后面的“撒手法”和“死关”了!

    而且地尼迈入“死关”后便离山而去,究境有无破碎虚空,无人得知。

    但黄麟知道,地尼肯定失败了!

    究其原因,便是他之前所归纳的“精气神”三宝合一!

    《剑典》只研气、神两道,其先天本就有缺,肉身筋骨不经锤炼,怎么可能踏入先天之上?

    最大的可能,是地尼强行突破而导致肉身崩碎。

    但,也不排除地尼有其他秘法。

    这《慈航剑典》中的心法为《彼岸心经》,和黄麟之前所见的心法完全不同,其开篇便涉及到了“神”。

    大概是眼界所限,从《彼岸心经》中他完全看不出任何魅功的影子,但梵清惠和师妃暄师徒二人身负魅功又是他亲眼所见。

    突又想到宁道奇曾因观《剑典》而吐血,他不禁有些惊讶。

    黄麟自认如今他,一身实力已在宁道奇之上,但人家都吐血了,他不可能一点反应都没有吧?

    难道是推演盘的原因?

    念及此,黄麟退出推演盘,挥手将《剑典》取出,又摄来一坛酒,一边喝着,一边重新翻看起《剑典》。

    “咕~”

    却是小金见他有了动静,探拱了他一下,又叼了根肉串递过来。

    黄麟笑着摸了摸鸟头,“乖,你先吃,不必管我。”

    “咕咕~”

    见这家伙摇头晃脑的去喝酒了,黄麟便继续验证起他的想法。

    起初,黄麟还没什么感觉。

    但随着时间推移,越看越深,到了后面的高端部份后,他便逐渐感觉心神有些动荡。

    似乎有什么东西在不知不觉的影响着他。

    他特意看了下,《彼岸心经》的部份才翻阅了锵锵一半。

    见此,黄麟不由皱了皱眉,心神不比经脉和神魂,这是个虚幻的东西,若是出了问题那比当初神魂受创还要麻烦。

    正此时,一道清凉从识海传出,稍有动荡的心神顿时便稳固下来。

    喵喵喵?

    黄麟眨巴眨巴眼,这是万能的“信仰之力”在自动杀毒么?

    心中暗自计算着“信仰之力”从和氏壁上输出的频率,黄麟再度翻阅起手中的《剑典》。

    这次的心神动荡比刚才来的快了些,黄麟再次停手,等待起“信仰之力”的到来。

    如此三番,将整篇《彼岸心法》看完后,他终于发现了问题!

    这《彼岸心经》不是纯粹的内功心法,它还是一门炼神之法!

    而且这炼神之法不太正经,和内功心法截然相反。

    若说其中的内功心法走的是神圣端庄一路,那炼神之法便是妖媚一途。

    这地尼真特娘的是个天才!

    慈航静斋的外圣内媚竟是由此而来的!

    一瞬间,他便知道宁道奇为何会吐血了。

    炼神之法不合!

    去岁初临此界,黄麟从辟尘手中得到了真传道的《上清心法》后,便知此界不缺炼神法门。(本卷第四章)

    但那时他因窍穴尚未开满,便一直未去理会这门炼神法,后来又和鲁妙子梳理归纳“精气神”三宝,一时竟将这门炼神法忘了。

    直到前些日子得了和氏壁,三宝圆满后,翻看起得自“大轮寺”的炼神法门时,才想起那门《上清心法》。

    雅文库

    两相比较之下,便对炼神法有了些思量。

    任何功法,不管是心法还是外功,都讲究一个契合。

    拿基础的武功来说,有些人天生就适合练剑,比如沉劫。

    有些人则适合使刀,比如寇仲。

    换成心法,则大为不同,除非初其修炼的是一门中正平和的心法,否则改修他法是极为困难的。

    更别说道改佛、魔改道这种窜起门的改修了,石之轩的晋升之难就是前车之鉴。

    所以,炼神之法也是如此!

    拿宁道奇来说,他一身武功心法都是道家法门,炼神之法必然也是出自道家。

    这要突然掺杂了魔门的炼神法,没当场炸开已算是他见机的快了。

    黄麟则不同,虽说他的武力都是道家一脉,但此时还未修炼炼神法,所以“临床反应”没有宁道奇那么严重。

    而且他还有“信仰之力”相助,所以宁道奇吐血败退,黄麟安然无恙。

    至于慈航静斋的历代斋主一脉为何无事,他已全然知晓!

    因为幼时心思更单纯些,又在深山老林常年不见红尘,少为外物所侵,从小修炼此法,再常年以佛法熏陶,炼神部分中的“魔”则一直被压制着。

    这《彼岸心经》从根本上来说,是以佛渡魔,初修时便魅态天成,直至步入“心有灵犀”之境,才能控制魅态。

    这也是静斋斋主一脉络的弟子为何要到“心有灵犀”之境才能下山行走的原因。

    待修炼至“剑心通明”后,便神魂清澈,魅态不显。

    而后面所谓的撒手法,则是将神魂中的最后一丝魔渡化为佛。

    至此,才能迈入死关,以窥破碎!

    黄麟理通了这其中之辛秘后,长舒口气,合上手中《剑典》,将其收进储物空间,拿起酒坛大喝了一口,心中对创出此法的地尼赞叹不已。

    果然,任何能开山建派的大老,都不能以常理视之!

    这慈航静斋的初祖,当真是将他惊艳到了。

    可惜,后人将路给走歪了!

    ...

    “咕咕~~”

    小金的声音在身侧响起,这家伙醉眼朦胧的叼了半坛酒过来,想跟他喝酒呢。

    黄麟探头向其身后看去。

    好家伙,六七坛酒全都歪倒在地,就剩它嘴中的半坛了!

    无语的摇了摇头,黄麟举坛和它碰了一个,仰头大喝了一口。

    见他如此干脆,小金兴奋的伸出右翅,拍了拍黄麟的肩膀。

    那意思好像是在说:小子,不错,我看好你哟。

    黄麟斜了它一眼,没跟这醉鬼计较。

    ----

    慈航静斋一事结束

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