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望书阁 -> 武侠修真 -> 凡徒-> 第一卷 龙起于野 第五十三章 同为行路人 第一卷 龙起于野 第五十三章 同为行路人
- 山道上。
奔跑的马儿慢慢停了下来。
马上之人举目远望。
日头下山，晚霞染红了天边。
又是一个傍晚时分。
昨日傍晚，尚在鹊灵镇。而今日此时，已到了两百里外的鹿鸣山地界。不过，距萍水镇尚有百余里的路程。且找个地方歇宿一晚，明早赶路不迟。
于野跳下马背，牵着马儿寻觅往前。
不多远处，有个数十丈方圆的山洼；可见溪水流过，一片草地如茵。
于野牵马走入山洼，卸下马背上的行囊。他拿出水囊灌满了溪水喝了几口，又拿出两块糕点扔进嘴里，然后陪着马儿四处溜达，回想着来时所发生的一切。
昨晚，莫残竟然与他说了一宿的话。
那个沉默寡言的人，或是难得遇上同道中人，也许是其他的什么缘由，竟让他打开心扉畅所欲言。若论年纪与阅历，他是一位长辈，若是论及心智与性情，他算得上良师益友。与他的彻夜长谈，使人受益匪浅。
据他所说，海外修士追杀他于野，毁掉各地的道门，以及招纳笼络江湖人士的背后，一定藏着不可告人的企图，而他对此不敢妄加猜测。他劝说于野离开大泽，前往海外的仙门寻找机缘。否则他于野不仅空耗时光，最终还难免陷入绝境、寸步难行。
莫残的提议，有道理！
怎奈他于野有事在身，亟待前往鹿鸣山与北邙村，完成冯老七的临终所托。以后又将如何，他眼下还想不了那么多。
于野在四周转了一圈。
所在的山洼颇为僻静。
于野在草地上铺开雨布，盘腿坐了下来，他忽然想起什么，从旁边的行囊中拿出一个包裹。
包裹里面是张白色的蛇皮，有着一尺多宽、十余尺长，已清洗干净，并叠放整齐。
这便是莫残所说的心意。
此前在响水村，袁九斩杀白蛇。莫残讨要蛇皮，当时不知他的用意，谁想他讨来蛇皮竟是为了送给自己。因为莫残也来自道门，略通符箓之术，见到自己学着画符，便暗中记在心上。白蛇乃是灵物，蛇皮正是炼符的上佳之选。
于野放下包裹，伸手摸向怀里。
当他摊开手掌，嘴角露出一抹自嘲的笑意。
手里拿着的玉石戒子，为他前日杀人所得。
纳物戒子。
终于有了一个纳物戒子。
此前认为杀人越货是坏人所干的勾当，并忌讳翻捡死人身上的东西。而现如今不仅杀人变得娴熟起来，竟也颇为期待劫掠的收获。
像不像一个贪婪的贼人？
于野摇了摇头，拿着戒子轻轻一挥。
面前多了一小堆东西。
这是蕲州修士的遗物。
其中的白色玉牌，已经查看过了。另有一枚玉简，十余张符箓，两瓶丹药，散碎的金银，一把短剑，几套衣物，还有三块晶光闪烁的灵石。
找的就是灵石。
于野拿起灵石，爱不释手。
众所周知，在大泽很难找到灵石。而得到灵石的途径，竟然这样简单。先后所杀的两个蕲州修士，皆随身带有灵石。
有了灵石，修炼事半功倍。提升修为，也有了指望。
于野放下灵石，拿起玉简。
玉简内，是篇《云川剑诀》，乃是祭炼与驱使飞剑的法门。唯有炼气五层的修为法力，方能支撑御剑之术。剑诀中的祭炼之法与御剑的法诀、手诀，看起来颇为高深。倘若没有一番研修，只怕是难以领悟其中的妙用。
十二张符箓，像是兽皮炼制，上面的符图，应为朱砂绘制。以神识查看，红色的符图中竟然嵌有微弱的法力。
什么是法力？以法诀驱使的真气，是为法力。法力虽然无形，却因法诀而存在。
由此可见，符箓的炼制离不开法力的加持。下次绘制破甲符的时候，不妨尝试借鉴一二。
从符图与符文辨别，十二张符箓中有九张离火符，应该便是此前领教过的火符，威力相当的惊人。
另有三张御风符，或与轻身术相仿。至于究竟如何，有待尝试。
两瓶丹药，一是辟谷丹，另一个应该是疗伤的丹药，叫舒络丹。
于野最后拿起一把短剑。
上回得到的飞剑，被仲坚以分赃的借口抢走。如今又得到一把飞剑，他理所当然据为己有。
银白色的短剑有着尺余长，剑柄与剑锋连为一体，剑锋没有开刃，剑柄只手可握，看起来并无出奇之处。而它却能飞在天上，隔空杀人，倘若不曾亲眼目睹，着实难以置信。
于野握着短剑，禁不住运转功法。小巧的短剑，忽然爆发出两尺多长的剑芒。体内的真气随之涌出，一时似乎把持不住。他慌忙丢下了短剑，闪烁的剑芒倏然消失。
修为太弱，便是飞剑也碰不得？
于野无奈的摇了摇头，遂将面前的东西，连同他的包裹，冯老七的兽皮舆图，以及莫残所送的蛇皮，尽数收入戒子。随身的物品，他仅留下一把长剑与一个水囊。
纳物戒子中，仅有三尺见方的一小块地方，也不知如何炼制而成，如同一个封闭的箱子，仅凭神识便能随意收纳物品。
于野将戒子套入左手的中指，想了想，又取下来塞入怀里。
以后遇到蕲州的修士，或能认出这枚纳物戒子，凡事小心为上，以免惹来不必要的麻烦。
于野拿起水囊喝了口水，便着打坐调息。手里有了灵石，修炼起来有了劲头。
一阵夜风吹来，凉爽宜人。
而拂面的凉风中，似乎夹杂着一丝酒肉的气味。
于野微微一怔。
满天的星光下，山洼并无异常。惟溪水流淌，鸟虫呢喃。初夏的夜晚，静谧而又安宁。
又一阵夜风吹来，酒肉的气味也浓了几分，并且能够听到隐隐的说话声。
于野起身张望。
夜风来自西南方向的一道山梁。
于野穿过山洼，来到了山梁下。
二三十丈高的山梁颇为陡峭，并且长满了树丛，攀爬起来，并不容易。
于野撩起衣摆，拔地而起，伸手扯出树丛稍稍借力，再次往上蹿去。片刻之后，人已如同大鸟般的轻轻落在山梁之上。
山梁的另一边，有个水塘。水塘的近处点燃着火堆，四个男子在饮酒吃肉。不远处的山道上，停着几匹马，看情形像是一群赶路的江湖人士在此处歇脚过夜。
同为行路人，彼此不相干。
于野打消了好奇的念头，便要原路返回。
却听几个男子在对话——
“师兄，找不到古木，如何报我灭门之仇？”
“找到玄黄山的尘起，便能找到古木。”
“尘起也不知去向。”
“总有找到他的那一日。”
“北齐山仅剩下你我兄弟，如今沦落江湖，又被蕲州高人追杀，唉——”
“蕲州高人与我无冤无仇，何故这般待我？”
“据传，他们在找一个人……”
于野站在山梁上往下观望，心绪有些杂乱。
意外遇见的这几个男子，显然是北齐山幸存的弟子，声称去找古木与尘起报仇。难道说，北齐山道门的覆灭也与古木、尘起有关？
此前与仲权、燕赤在一起的时候，不止一次想要打听古木的底细，毕竟那人牵连于家村的三十多条人命。而当时不知从何问起，也怕说不清楚自家的来历。之后匆匆离去，便将此事搁在一旁。
不过，白芷曾经提起过，古木已死在尘起的手里。倘若所言属实，没人能够找到古木的下落。
而尘起也不知去向？
尘起不是勾结卜易，与那帮蕲州来的修士在一起吗？
至于蕲州修士要找的人，想必便是他于野。
这几个北齐山弟子逃亡之际，依然不忘为师门报仇，着实令人敬佩，不妨现身结识一二，告知古木的死讯，以及燕赤与仲坚的存在，也顺便打听一些消息。
又听出声之人接着说道——
“……要找的人年纪不大，是个炼气修士，窃取海外的仙门至宝。蕲州高人为了夺回宝物，追到了大泽，怀疑此事与道门有关，便逐一上门问罪。”
“照此说来，你我受他所累？”
“谁说不是呢，倘若相遇，定要他归还宝物，为我灭门之祸赔罪！”
“听说他叫于野，枉为修道之人！”
“哼，如此小人，为我辈所不齿……”
于野默然片刻，后退两步，飞身跃下山梁。
转瞬之间，人已落在山洼之中。
于野返回原处慢慢坐下，眉头紧锁，脸上多了几分苦涩的神色。
试问，他被人害得九死一生，被迫离家出走，至今大仇未报，怎么就成了小人？
蕲州修士嫁祸于他，不必理会。而北齐山弟子身为受害者，竟也人云亦云、以讹传讹，不去寻找蕲州修士报仇，反而将他于野视作小人，并将灭门之祸归咎于他，简直就是黑白颠倒是非不分！
而本想现身相见，结果他竟然不敢露头。
憋屈！
自从灵蛟谷的冬狩以来，遭受的憋屈还少吗。各种误解、蔑视、屈辱、欺凌，乃至于性命的要挟，他都一一忍受了过来。
今晚又是怎么了，缘何这般委屈愤懑呢？
是因为蕲州修士的强大，令人感到孤单无助？还是人性屈服于强者的淫威，致使公道不再、良知蒙昧，使得初入尘世的他感到寒心？
而倘若世道崩坏，人性泯灭，与其憋屈抱怨，何如奋起抗争，去寻找应有的公道正义呢……