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第四十章:城隍爷挨打(中)

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    甄燕觉得城隍还算有头脑,谋划的这步棋不赖。

    现在基建已经趋于饱和,红利不断减退。尤其是过去视为金饽饽的开发住宅楼盘,现在适合的土地已经所剩无几,百姓消费理念日趋理性、实用,所以诸如住宅这块未来会以旧楼改造为主,与其拿地建设楼盘不如经营建筑垃圾消纳场。

    这些建筑垃圾,未来就是金山银山。

    但是自己直接经营,毕竟麻烦,不如直接出让特许经营权,可以进退有据,立于不败之地。

    城隍即将迎来485年诞辰(公元2017年),同时庆祝城隍庙省级非遗30周年。

    届时士农商贾、善男信女成群结队前来拜祭。

    城隍诞辰即是本地的庙会,有声势浩大的大戏、杂耍、魔术、锣鼓、武术等民间艺术表演。

    既然是城隍诞辰祭祀活动,自然少不了抬神轿。

    共有一大一小两顶神轿,大的是由64名精壮汉子来抬,轿里面是供奉的城隍牌位;小的是由32名经过训练的年轻女性来抬,轿里面是供奉城隍奶奶牌位。

    这位城隍奶奶在民间有着优美动人的传说,几乎可以和梁红玉相媲美。

    但是,甄燕很清楚,这完全是子虚乌有,甚至自己从未特意宣传过,因为压根这位城隍生前就没成过亲,也并无一儿半女的后代。

    可是民间的百姓本着家和万事兴的质朴观念,甚至是一种执念:就像土地公要有土地婆一样,所以城隍爷自然要有城隍奶奶相伴。

    这次祭祀,抬城隍神轿的轿夫更是经过层层选拔,无一例外都有至少5年以上的抬神轿的经历,从至少5年到15年不等。日常都有长年累月的练习。

    因为年龄要控制在40岁以内,否则有20年以上经历的“王”、“冠”都能数上一大批。

    神轿夫肩膀等部位由瘀血形成异常凸起的一个个肿块,形成了恐怖的“神轿瘤。”

    神轿夫无不以此为荣,这是实力和荣誉的象征,“神轿瘤”是重体力劳动造成的现象,不具有特定的神话和传说内涵。

    跟在神轿后面列队出行的是由一群尊贵嘉宾组成的暮礼队伍,这些人多半是一些企业家,或者捐资对城隍庙修缮、或者给城隍爷、城隍奶奶添置灯油(供奉)、或者是庙会特许经销商、或者是本地名人,成为城隍庙名誉执事……这些企业家中难免会有不少红顶商人。

    不过,这次祭祀活动,这些企业家要稍显逊色了,在队列里要稍稍靠后些。

    据闻,这次祭祀省、市、区三级文化局、宣传部、文明办……都会派出代表参加,因此显得格外隆重。会按照级别大小,在队列头排组成混合队伍。

    有幸参加暮礼队伍的多半都会向城隍庙投递“神帖”。

    向人投递的是名帖,晚辈向长辈、下级向上级拜访时投递,表示尊敬之意,还不同于今天的名片。

    那些正牌官员不方便投递“神贴”,企业家则趋之若鹜,因为不是随便阿猫阿狗都有资格,也是攀比心作祟。

    甄燕经过思考,决定给下属一个天大的面子,也投递一份“神贴”。

    当然不能以阎罗王的身份,而是改为智明环保科技有限公司总经理的身份,亲自书写上甄乔这个化名。

    这已经是天大的面子,城隍爷瞬间就会幸福的晕倒,苏醒后嚎啕大哭是再正常不过了。
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