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望书阁 -> 历史军事 -> 工业大明从北平开始-> 第五百七十二章 天下第一社 第五百七十二章 天下第一社
- “没有消息就是好消息。”
三人合商铺。
隔壁的商人安慰道。
严季嘴角苦笑，打起精神，他的侄儿一脸的慌张。
他们全副身家都在船上。
“不要继续接单了。”
“这几个月，你在码头找个活计。”
严季告诉侄儿。
“如果他们不幸遇难，到底是同行一场，把商铺卖了，银子我带回给他们的家人。”
“你就留在这里吧。”
“咬牙熬个几年，从无到有，你还年轻，以后机会还多。”
虽然人们都在劝，用各种好话安慰严季，可严季并不抱希望，已经认清楚现实。
船没了，货也没了。
伙伴也死了。
严季准备回北平重操旧业，北平挣钱快，至于冻疮，那就熬着吧。
侄儿两眼通红。
不久。
新开的三人合商铺，低价盘了出去，严季带着几十两的银子，路上吃着干粮，一路省吃俭用，每家伙伴送去了二十余两银子，自己没有留下丝毫。
然后回家和家人告别，四十岁的人了，再一次前往北平，背影显得孤寂。
严季的侄儿在码头送走了叔叔，找了一份活计。
沉痛的打击。
他的叔叔给了他很好的表率，让这位年轻人并没有自暴自弃，他的叔叔靠着勤劳发家致富。
人到中年受此打击破产，仍然不放弃。
这是他的叔叔给他留下的最宝贵的“财富”。
如此讲仁义的叔侄，谁家商人会不喜爱，不尊重呢，后生仔或多或少的得到了照顾。
年轻人没有经验，可人们信任他，这就是最重要的资本，后生仔成为了码头最年轻的商铺管事。
北平。
严季看着记忆中的北平综合大场，仿佛回到了年轻的岁月。
那时候自己才三十多岁。
北平综合大场修建好的当年，还是燕世子的小王爷，亲自参加了当年的大典。
轰动而又宏伟。
如今北平综合大场还是热闹不已，严季重操旧业，脸上多了皱纹，但是也多了笑容。
“天理无形，而礼文有形。”
一名年轻的食客，听完了严季的故事，感叹道。
严季走南闯北多年，认为眼前的食客非同寻常，哪怕他是如此的年轻。
“礼文就是圣人据‘理’所作之‘礼’，守之就是遵循天理。”
“遵循天理，认知宇宙之道，人的精神就会无比强大，所以虽然遇到了磨难，可东家还是能从容应对。”
“客官说笑了，我不懂什么礼，也不懂宇宙之道，不过从心而已。”严季笑道。
“可敬可敬。”
年轻人认真的说道，“从心难，难如登天，东家虽然不懂，但却是这么做的，论从心做事，晚生不如东家。”
“你从河南来的？”严季好奇的问道。
年轻人点了点头。
刚才别人介绍了自己，他也认真说道：“晚生游学带北平，希望能看明白大道。”
“大道是什么？”
“大道是不断变化的，随着事物的发展，会有新的变化。”
年轻人笑道：“宇宙有一个统一的意识，叫做“大道“，它具有一致的规律，是宇宙的精神和物质的母体。”
“神乎其乎。”严季笑道，却没有小觑年轻人。
年轻人身上有股偏执劲头。
有这股劲头的人认真起来，往往超过普通人的成就，这是严季的识人经验。
虽然不懂年轻人说的什么，可他从年轻人身上感受到浓厚的偏执精神。
“宇宙的范畴涵盖了物质、生命、精神等，因此，人类应该从宇宙的普遍原理中学习，汲取营养，并以全面的视野和真理的态度洞察宇宙的秘密。”
“人类的认知水平有限，需要不断通过与宇宙的深层次的交流来提高，从而获得更多的智慧，探索越来越多的‘真理’。”
年轻人知道中年人大概无法理解自己的学问。
是的。
年轻人很自傲的认为，自己的就是学问，哪怕北平发展很快，可在思想上并没有太过独特的地方。
有种沙滩上的城堡，无根之萍。
所谓的精神文明建设，颇有种拔苗助长，强行灌输，却不得法门的局促。
看起来很新颖，只不过皆是术而已，没有自己的道，没有道的术，并不能长久支撑下去。
中年人学问不足，但是道德高尚，一个从心，超过了绝大数人的思想境界。
所以年轻人乐于宣讲，哪怕对方并不能明白。
到了结账的时候，年轻人才露出了他的窘迫，荷包里很空，掏出了几文钱。
“大概是因为钱少，所以没有兑换粮票。”严季心中暗想，随后笑道：“小先生为我讲课，这顿饭钱就免了吧。”
年轻人摇了摇头，坚持结了账，然后挺身离开，回到了客栈，最便宜的大通铺。
整理了行囊，离开了大通铺，找了个桥洞，然后去了北平大图书馆。
图书馆一层。
只要是大明人都可以翻读。
年轻人已经把一楼值得看的书全部看了，磨着管理人员，求着对方通融，允许他上二楼，至于三楼，他不敢奢望。
“不行，规矩是规矩。”
管理人员强硬的拒绝。
二楼只有学者，读书人，学生等性质的才能上去，普通人根本用不着。
“你想看什么书？我跟你讲讲。”一名读书人笑道。
年轻人不在乎对方眼里的骄傲，听到对方的话后，竟然真的请教起学问起来。
年轻人看见对方穿着学士服，因此问起了道。
北平的社会之道。
“北平的报纸，常说农业社会与工业社会是巨大的变化，经济基础必然带来思想的变化。”
“可是我看了许多北平的图书，并没有关于社会之道的探究。”年轻人真诚的请教。
读书人愣了愣。
他们大学里也没有教啊，反而是各类的知识。
于是他开始自己解释，“人类是社会性生物。”
“在我们的进化过程中，从开始觅食和狩猎，我们就已经倾向于在日渐庞杂的社会群体中生活和工作。”
“这些群体范围包括简单的家庭单位，氏族和部落，村庄和城镇，以及城市和民族国家。”
“人类集体生活和工作的自然天性促进了文明社会的形成，因为先民高度的农业发展，于是有了道学的诞生。”
“受到人类知识增长和技术进步的形塑，反过来，我们居于其中的社会的性质影响着我们的社会行为，实质上影响着我们生活的各个方面。”
“道就是社会关于个体如何在群体中行动，以及群体是如何形塑这些个体行为。”
“农业社会稳定，人们追求自给自足，而北平的工业化发展，带来了物资的蓬勃发展，经济的大循环，于是有了工业之道。”
听着读书人的讲解，年轻人感受到对方有些勉强，说的很空洞，但是也启发了他。
“北平的教学，以事业为重，而我看来，学习的内容应该分为两类，一类是德行，一类是事业。”
“两者并冲突，对于理学，北平颇有些放弃，专攻于术，在下认为应该德业并举，不能有所偏废。”
“在德与业两者的顺序上，则有先后之分，即道德较之其他学习内容具有优先性。”
“北平常提精神文明建设，可精神文明建设从哪里来呢。”
“对于宋朝，北平报纸给予批判，说宋朝之文明强盛，前所有为有之，可忽略了精神文明建设，导致宋朝社会风气不懂责任，不愿意付出，歧视士兵。”
“可文明之强盛，难道不也是有理学的支撑吗。”
“扩充自己的善根，提升自己的道德境界是成己；把善心扩大到他人身上是成物。”
“不正是皇太孙殿下，当年在报纸上倡导的人人为我，我为人人的美好社会？”
读书人愣住了。
他收起了内心的傲慢，深深的拱手行礼。
“前辈的学识远超于我，我为我刚才的傲慢，向前辈道歉。”读书人诚恳的说道。
“三人行必有我师。”
“学问不分先后，互相交流才能一起进步。”年轻人客气的说道。
读书人邀请年轻人参加他的读书会。
“读书会是我当年在北平工人子弟中学发起的，后来我进入了北平国子监，与一些志同道合的伙伴，一起结社读书，虽然只是玩物，可也能互相交流思想。”
年轻人大喜。
“咕噜噜。”
突然，年轻人肚子传出的声音，让年轻人脸色通红。
“哈哈哈。”
“还不知道朋友高姓大名？在下姜宾知，祖籍应天府，就读于北平国子监。”
“免贵姓曹，名端，祖籍河南渑池，前来北平游学。”
“走。”
“我请你吃饭，朋友之间不许客气。”姜宾知亲切的拉着曹端，曹端没有拒绝。
北平来了一位厉害的年轻人。
他的学问和求知精神，让北平国子监轰动，甚至有人夸赞，曹端是大贤。
大明第一读书人种子。
短短的几个月，曹端的名声传遍了大江南北，由北平国子监出面，亲自为他举荐，获得了人才津贴。
有了人才津贴和资格，曹端逛遍了北平大图书馆的二楼和三楼。
与当下大明最高学府之一的北平国子监师生进行交流，成为了北平国子监的盛况。
辟邪倡道，推尊太极，上溯宋儒，躬行实践，教化预养，海纳百川。
北平国子监的学生们自发成立的读书会，改名为了理学社。
(本章完)