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望书阁 -> 历史军事 -> 苟在明末当宗室-> 第三百零九章 贵客 第三百零九章 贵客
- 布日固德对这个事很上心，他知道这一次边贸的展开对部落意味着什么。
听完他的汇报和安排，朱慎锥心中颇为满意，看得布日固德是在用心做事的。
“既然如此，后日就安排出发吧。”朱慎锥点头道，接着把目光投向了王海：“对了，镇虏堡那边可安排好了？”
王海起身：“回主子，一切都安排妥当。”
镇虏堡原本是大明外五堡之一，位于长城以北，赤儿山以南，是大明之前和蒙古人作战时在草原上修建的军事堡垒。
不过在嘉靖年间，外五堡基本就废弃了，大明的防线后撤放到了内五堡，随着时间的推移，原本的镇虏堡也成了草原的蒙古人和一些汉人的聚集地，形成了类似村落的区域，不仅有蒙古人和汉人在附近居住，有些大明商人来往草原，从长城出后向北也会把这个地方当成第一个中转站。
自从天启皇帝允许腾格尔部落和大明展开边贸后，朱慎锥就看上了这个地方。镇虏堡的地理位置不错，向南就是长城，如果往西南过去些就是清水河，直接连通威远卫，作为贸易的前站是最好不过。
从腾格尔部落到长城距离不短，再加上物资的储存和中转需要一个合适的地方，镇虏堡就成为了首选。
早在去年年底的时候，王海就带人去了一趟镇虏堡。依靠武力和大明方面的默许，王海很容易就拿下了镇虏堡这个地方。
这一次贸易，布日固德负责贸易的执行，王海负责贸易的安全包括镇虏堡的管理，因为这是头一次，朱慎锥尤其重视，方方面面都要考虑到，大家也明白这点，在此事上很是上心。
正和众人交代着事呢，突然外面传来阵阵喧哗，朱慎锥微皱眉头，帐中议事是自己今日召集的，外面的动静是怎么回事？难道不知道他们正在讨论要事么？
“去问问，外面怎么回事。”塔娜在一旁开口对守在帐门的护卫吩咐，那护卫连忙应了一声出了帐。
片刻，这护卫回来汇报，说是部落来了客人。
“客人？哪来的客人？”
“回大人，来的是额勒贝格吉台吉，听说还有一位从甘丹寺来的尊贵上师……。”那护卫回答道，当提到上师的时候，这护卫眼中满是虔诚，还抬手做了一个尊敬膜拜的动作。
“上师？”朱慎锥和塔娜交换了下眼神，他们自然明白上师代表着什么，自从永乐年间起，藏传佛教开始形成，佛教渐渐在藏地和蒙古草原传播开来，藏传佛教分为两派，一派是黄教，一派是红教，无论那一派，只有地位崇高佛法精湛的僧人才有资格被称为上师。
听到部落来了上师，还是从黄教发源地甘丹寺来的上师，在大帐中的部落长老、头领等人顿时有些坐不住了。蒙古人崇拜长生天，可同样也有佛教的信仰，在他们心目中上师意味着什么可想而知。
突如其来的客人让朱慎锥很是意外，不过就算他不信这玩意，可作为腾格尔部的实际掌控人，别说他了，就连塔娜母子也必须要出去迎接。上师来到部落对任何一个部落来说都是最大的殊荣，如果那一个部落首领敢对上师不敬，必然会引起其他部落的愤怒，就连自己部落内部也会对此有强烈反对。
想到这，朱慎锥自然是坐不住，当即起身带着塔娜和腾格尔就迎了出去。随着他们的出帐，部落的几个长老、头领等也迫不及待地跟了出去，就连布日固德也是露出了狂热的表情，快步走出帐去迎接上师的到来。
王晋武等人倒对这不怎么感冒，不过他们在草原呆了这么久也知道蒙古人的信仰，明白上师在蒙古人心中的地位，几人默默跟在后面打算一起去看看。
王海虽然是蒙古人，可在他心目中只有朱慎锥才是最重要的，至于什么上师不上师根本比不上自己的主子，在所有人里，王海的表情最为平静，他走出大帐目光朝着前方望去，一眼之下就皱起了眉头，伸手招来几个亲卫低声说了几句话，随后才迈步跟上前人朝着上师来的方向走去。
到了帐外，朱慎锥放眼望去就见到一群人从营地外刚进入了营地，这群人中领头的打着额勒贝格吉台吉的旗号，人数约有近百人，看样子都是额勒贝格吉台吉部的精锐。
除去这些人外，还有十来个穿着僧袍戴着黄帽的僧人，这些僧人有老有小，其中一个身材不高，走在中间的僧人似乎地位最为不同，虽然他的穿着和其他僧人没什么两样，可从他显露出来的气度不凡，而且身边的人举止就能看出都是以他为主，看来这个僧人就是那位上师了。
一个上师的到来，瞬间让部落的蒙古人激动起来，自这些僧人进入部落起，部落所有的蒙古人一个个俯首跪拜在了两旁，带着无比的崇拜向上师膜拜行礼，嘴里还念叨着经文。
扑通一声，朱慎锥把目光投向一旁，部落的几个长老和头领也朝着上师的方向跪了下来，就连布日固德也在其中，他们双手合十，口中念念有词，目光中带着狂热和虔诚。
不仅是他们，就连几个蒙古护卫也是这样，这一幕让朱慎锥心里很不舒服，他虽然明白宗教在草原的影响，可却从来没想到在草原上宗教的影响力会有如此强大，怪不得林丹汗仅仅因为信奉红教的缘故使得蒙古各部对这位名义上的共主表示强烈不满，现在一个上师的出现就使得整个部落的子民膜拜在上师的脚下，实在是令人心惊不已。
随着部落大部分人都跪倒膜拜，朱慎锥他们几个还站着的就有些显眼了。不过还好，毕竟他们的身份不同，虽然上师尊贵，可部落台吉还是和普通牧民有所区别，随着上师一行渐渐而近，朱慎锥迟疑了下给身边塔娜使了个眼神，塔娜会意地点点头，两人带着腾格尔迈步上前，等来到距离上师十来米处，也朝着上师跪了下去，双手合十做出虔诚膜拜的姿势。
上师停下了脚步，目光朝着这边望来，开口轻声说了一句话，在上师身边的一个僧人微微点头，朝着朱慎锥他们走来。
“尊贵的台吉、阿力亚和这位大人请起，上师说只是游历到贵部落，你们几位都有缘人，无需如此大礼……。”这僧人的蒙古话有些生硬，但还算流利，朱慎锥他们都听得明白。
看来这位上师还是有分寸的，这倒引起了朱慎锥几分好感，朱慎锥带着塔娜和腾格尔起身，朝面前的僧人合十表示敬意，代表部落欢迎上师的到来，并且邀请上师在部落歇息。
僧人微笑着点头答应了朱慎锥的请求，接着朱慎锥等人就迎上师入帐，上师也不推辞，迈步朝着这边走来，随后进了大帐之中。
因为上师的缘故，进入大帐里的人不多，除去上师和刚才同朱慎锥对话的僧人外，其余僧人都留在了账外。此外，就是陪同上师一起来到这的额勒贝格吉台吉了，除去他们三人，还有的就是朱慎锥、塔娜和腾格尔作为主人陪同。
这位上师的年龄有些猜不准，从样貌平平无奇，看起来似乎只是一个普通的中年僧人，可他的一双眼睛却特别明亮，目光中带着智慧的深邃和洞察世事的沧桑，仿佛又是一个老人一般。
上师不会说蒙语，交谈全由陪同在身边的那位僧人翻译，从僧人的介绍中得知，这位上师叫桑格，可以称他为桑格上师。
桑格上师是宗喀巴的传人弟子，在甘丹寺的地位不低，几十年来桑格上师一直在甘丹寺精修，很少出寺。不知道为什么，两年前桑格上师突然有了游历的想法，带着九个寺中的僧人离开了甘丹寺，从藏地出发进入一路向北，经青海等地进入蒙古草原，然后折返向东。
腾格尔部落只是上师经过的无数部落之一，他们的到来仅仅路过而已。桑格上师告诉朱慎锥，他们会在部落停留几日，希望不会给部落带来麻烦，对于这样的请求朱慎锥自然不会拒绝，当即表示了热情欢迎态度，而且还希望桑格上师能多留些日子，以便好好向上师请教佛法。
桑格上师微微一笑，开口说了一句话，身边的僧人听后一愣，接着有些迟疑，不过见桑格上师没再说话，僧人这才开口道：“这位大人，上师说你生来具有佛性，本就是转世而来，无需再论什么佛法。”
这话一出所有人都是一惊，坐在一旁的额勒贝格吉台吉也极为诧异朝着朱慎锥望去，而塔娜同样也是一脸惊愕，但她的惊讶之余还带着对丈夫的崇拜和兴奋，作为蒙古人塔娜自然也是信佛的，上师居然开口说自己的丈夫不是凡人，还生有佛性，如此评价简直闻所未闻。
而朱慎锥此时心中却如翻江倒海一般，他被这话着实吓了一跳，一时间也吃不准桑格上师的话究竟是随口之言还是真话。
自己知道自己事，朱慎锥原本就不是这个时代的人，桑格上师说的没错，他的确是转世而来，可桑格上师又是如何知道的呢？难不成这桑格上师真能看穿一切？
心中忐忑之余，朱慎锥忍不住朝桑格上师望去，桑格上师平和地朝着他微笑颔首，仿佛用这方式回答了他心中的询问。见此，朱慎锥第一次收起了对桑格上师轻视的心态，双手合十诚恳朝他行礼，而桑格上师也回了一个佛礼，以示相互平等。