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望书阁 -> 历史军事 -> 买活-> 965 大报恩寺琉璃塔 965 大报恩寺琉璃塔
- “哟, 真是高呀！且莫说在城内了，光是在城外便见到了那样辉煌的灯火，简直就犹如天界的宝塔, 这托塔李天王手里的宝塔，怕也只有这样了！”
“那叫一个璀璨光华！夜里更是醒目了, 白日里还好，夜里那样晶莹剔透, 碧绿玲珑的，说是天下第一塔只怕也丝毫都不为过！京城里的塔也不少，未有这琉璃塔这般高的！咱们也是难得到此, 见了这塔就不算是白走一趟了，虽说这过路佛是不拜的, 但就为了看塔也好的，兄弟们, 一道去大报恩寺进个香如何！”
到了南京，厢军也好、守军也罢, 多少总能休息几日, 把自己的铺盖也涤洗一番了，饮食上也比赶路时要丰厚了些许, 至少吃的都是大灶做的铁锅热饭, 不必就着热水啃干饼子, 这些兵马是各有去处的，厢军反而还比正兵多了一些好处：正兵全被安排住进了金陵皇宫内, 这皇宫虽然多年来没有耽误修葺，但毕竟没有住人，除了举办典礼的几处大殿，以及皇帝的寝宫之外, 其余的宫宇都颇为衰败，更不必说侍卫护军的营地值房了。
但奈何本地没有行宫，连皇帝也不得不去禁宫将就，本地的人手也是不足，需要正兵去撑场面。反而是厢军，他们是上不得台盘的人，连体面的衣服都没有，便随意在城外的大军营里找了营房安置，反而能睡不漏雨的屋子，稻草铺也都是新下来的秸秆，没有什么霉味儿。
这几日，他们出入也比正兵自在得多了，因为没有事做，主管经过商议，便给他们轮班放假，除了皇帝去祭祀祖陵那一日，有一些人要被跳去跑腿撑场面之外，其余人还是可以在城内自在游荡的，只是被严格约束不许闹事——不过，因为有买地的吏目管着，这些厢军也都是从百姓中选拔来的，军纪上倒也还说得过去，并不用太过担心他们欺男霸女、掳掠市井，这里毕竟是金陵，可不是那些默默无闻的小地方。本地的衙门也有自信允许他们入城闲逛，而不是如临大敌一般，把他们在军营里关押起来。
还没有走到终点，众人手里多是没有钱的，去城里吃饭赌钱喝花酒，这个不敢想象，金陵的物价和京城差不多，并不便宜，但去大报恩寺进香，按常理推测，买香的这点钱还是花销得起的，于是厢军们各自相约着都去进香游览，借此也进城走走，哪怕喝不起秦淮河的酒，站在河边瞧一瞧也是好的。还有夫子庙、雨花台，这都是京城都有所耳闻的胜景，鲁老二一班人也随大流都去各处走了走，观感说不上好坏，“这秦淮河不就是一条小水沟子么！”
“那自然不能和我们前几日乘船横渡的大江相比了！”
这帮人一路南来，大多数时候都在河堤上行走，但也有必须坐船的时候——值得一提的是，对于大多数厢军来说，这也是旅程的一大亮点，在这一次出门之前，大部分人一辈子都没有坐过船，更不必说见到大江大河了，大江那无边无沿犹如大海的广阔且不说，便是之前他们在山阳道坐船横渡大河，就让很多人一边吐一边大喊值得，“这样大的一摊子黄水！老子的心都要从嗓子眼里跳出来了！”
“你们是不知道，黄河到了山阳道境内，已经远不算是湍急了，九曲黄河，险滩有得是哩！有些地方不乘船，乘羊皮筏子，遇到了漩涡就在里头打转，吓不死你们！一进河里，听天由命罢了！多少胆小的人，一辈子只在冬日过大河，等渡口上冻能走车马了再出门走亲戚去，实不敢赌这天命！这几年来，买活军治三峡，便把三峡天险吹得和什么一样，哼！殊不知，论河情之险，我们大河的一些滩口输给过谁啊！”
当时过大河的时候，便有一些经验丰富，去过河套九边的老兵，和这些厢军们吹嘘，不过京营的兵一向是少爷兵的待遇，便是现在这一支被新法练出来的兵，军纪、军容上比以前好得多了，也很少有戍边的经历。主要是因为现在的边防兵已经日益军阀化，完全谈不上和京营换防，两边已经形成了独立的系统，只有少数边兵作为教官被选拔回京中任职。所以见识过大河险要的人是不多的，反而是这会儿在金陵，人人都能谈几句大江，他们这里摆渡过江是很平常的事情，大江、运河，江南道自己的干流也多，对南方人来说，乘船是生活的一部分，这是让北方人颇为感到新鲜的事情。
除了这纵横交错的水道之外，金陵城古朴肃穆的建筑，高耸的城墙，也是在在显示出了这六朝古都的底蕴，叫这些京城的厢军也不得不暗暗点头，认为金陵的确要胜过沿岸所经过的其余州县——或者说根本不能相比，那就不是一个档次的城市，运河沿岸其余州县，主城，也就是城墙围着的范围都非常的窄小，主城区是不大的，他们更繁华的地方反而在主城区之外，尤其是围绕运河码头以及买地办事处这两个中心，往外扩着建的房子，房子的稿子也是按着买地那种两层便房的样式来的。
虽然也有些富户是水泥抹面，说起来是这些年来建屋子最流行的材料，但你说鲁老二等人老八板也罢，端着京城人的架子也罢，他们还是觉得这房子，买式虽然方便好住，但看还是这些老房子雕梁画栋、勾心斗角的稿子好看。有气派又沉稳，哪怕是有年头不上漆，木头的本色都暗沉沉地露出来了，也有一股说不出的古韵，让金陵城和京城一些尚未流行买式房子的巷子一样，充满了悠悠的韵味，走在里头心旷神怡，看着街角飞檐、墙头镂花，都是暗自点头，好像那原本不存在的情操也受了陶冶，耳听着不知谁煞有介事，从手里的书册里照本宣科地念的什么‘朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜’，因叹道，“如今老子这样的粗人居然也听得懂诗了！”
的确，这朱雀桥、乌衣巷的典故，从前哪里是这些讨生活的辅兵糙汉子所能沾染的，哪怕他们是原本的行当，也都被视为是粗人，又不识字，上哪去知道这些？便是侥幸来了金陵，能去大报恩寺转一圈，似懂非懂地看看热闹也就不错了，回乡之后要他说说外头的见闻，也是说不出个所以然来——这就是粗人不知肉味，入宝山也是空手回。现在，这班人自己都感觉到这一趟出门的不同，彼此发自肺腑地道，“这人还是要认字啊！从前觉得，按我们的命，不认字也是一辈子，碍不着讨生活挣命。可这认了拼音才知道，认字的人，景虽还是那个景，可看到的，自己心里想到的就不一样了！”
“也是要多谢刘营给了一本《金陵导览》，所谓导游都不用请了，自己拿着本书都能看明白，这刘营做人还是没话说。”
因为彼此之间的差异，这些日子里来他们暗地里有些疏远的刘营，现在重新博了个人情，大家一致认为，买地的吏目比起敏朝的官吏，哪怕是和特科比，也高明太多了，而且为人非常亲切，是真正心中有民，有下属的好官。刘营一路来的作为，有分寸、有担当、有仁义，实在是个不可多得的好官，做个流民营帐都有些埋没了的。从这点来说，买地的生活又是相当有诱惑力的，毕竟，刘营和敏朝他们所接触过的一些官面人物相比，那谁都愿意和刘营一起干。
“可不是这导览立大功了？本来只打算进香，一路来秦淮河、乌衣巷、夫子庙——贡院的热闹也都看了，这江南贡院还真当是宏大啊！比国子监还大！”
“大是大，贡院前那些市集比不过天桥，也赶不上京里的大庙会。”
“那本来，金陵的人烟也比京城稀少些。你瞧街头除了我们这些拿‘导览’的，还有那些带了‘导游’的，本地人似乎都不多，就都在码头那里做生意。这些街巷里人家还少些，似乎还远不如彭城还有山阳道那些县里，虽然地方小，但人口多，要更热闹。”
这‘导游’，也是来了金陵之后见识到的新行业，算是买地那里流传过来的新东西，现在广陵、姑苏、武林，这些名城，都已经开始流行了。最一开始是云县、榕城泉州那些地方发展起来的行业，从买地那里特有的自行车跑腿中分出来的。最一开始，是有些客商，来云县之后想去一些知名的地方转转，比如说各种厂房，船厂纺织厂冶炼厂，海边晾晒海货的码头，各种交易市场，钱街交易大厅等等。
因为云县交通非常拥堵，不便包马车——而且马车夫也很多都是外来人，虽然认路，但口齿也不便给，说不出个所以然来，就这样，一批机灵的木轮自行车跑腿儿脱颖而出，在码头的咨询台挂了号，接受包天服务，他骑着车，载着客人满城转悠，给客人介绍本城的美食、名胜以及典故、规矩。
要知道，云县这里，有钱人多，外来的有钱人也多，规矩又和所有外地名城截然不同，新来的也怕自己无意间要是触犯了什么规矩，要受重罚，虽然自己也可以看书学习，但寓教于乐，一边转悠着游览一边和车夫谈谈说说，顺便就学了规矩，岂不是更好吗？还有些人，天然就不信书上的说法，更信旁人口中说的，就更乐意去包跑腿儿了。
久而久之，这些常常承应的跑腿，就形成了一个新的职业，所谓导游。买地的衙门也给他们考试、发证，保证他们不会把旅客带到歪路上去，或者勾结罪犯做局诈骗抢劫等等。买地的导游遂成一大新鲜，也上过一些地方小报，四处流传。很快，云县周围一些外来人较多的地区，也有不少人去考取了导游证，本来游人就很多的名城，还在报纸上号召本地的有识之士整理本地景点和典故等等，引发了好一番热议——把这些投稿整理起来，集结出版，也就成了各地的导览书啦。请不起导游，或者轮不上的，拿本书也能看个七七八八的，只是当然大多数人还是更愿意请真人讲解，胜过自己去读书。
“要说起来，两三年前，买地还没出兵江南的时候，其实广陵和姑苏就有导游了，他们而且还是专门承应买地游客的：说白话，也做买式的打扮。有些是买地的活死人跑到这边来赚钱的。这些年来，那个南洋驸马庄子、天下大侠徐侠客，在买地声名广播，买地的百姓有了余钱居然还很喜欢出门游览！有些近海的乘船方便，居然会跑到敏朝境内来游玩。
只是他们在买地住得久了，一些习惯和当地格格不入，也很愿意凑钱请导游，甚至还有‘旅社’应运而生，专门组织‘旅游团’、‘旅游船’，就和去进香的香队一样，几百里地也都凑在一起玩耍。这样这些姑苏广陵的导游，很多时候一个月里半个月都被旅社包掉了！”
这都是从买地的官吏中打听到的消息，也算是一手的，大家听了都是咋舌，认为买地的富裕的确已经到了常人难以想象的地步：旅游这个说法，都是买地所发明的，在之前只有‘游历’，还有一般人在家门口不远处的踏青郊游，这种随随便便就跑几百里，出门十几日的旅游，不是那大地主人家的孩子，焉能负担得起的？没看他们想到南边来看看，都要来蹭这厢军的便宜，宁可一路风餐露宿的受苦，也舍不得南下的巨额川资吗？
这要他们自己去选，鲁老二一班人自己出钱的话，他们连天港都舍不得——不，别说天港，通州都舍不得！这买地的百姓动不动就上百人成群结队地跑个几百上千里，从福建道到姑苏来玩耍，游客人数之多，甚至还催生了专门的导游行业，这不是有钱是什么？
买地百姓的日子过得好，真是没法不认，就是遮住眼还能闻着味儿那！很多之前对于买地的风俗非常抵触的老爷们，这会儿又有点软化了，咂着嘴满是艳羡地说，“得挣多少钱才能过这样的日子，我都想不出来了。这样的福气倘能落在我头上……嗐！知足常乐，便是现在，能拿本《金陵导览》来看，也是极大的福气啦！”
“哎，说来，不是说导游都做买式的装束么，怎么我们进城时见到的那几个，却还是我们大敏的装束，也留了长发？”
也有些人比较迟钝，只觉得买地的日子好过，却未想到自己身上去，而是发现了话里合不上的地方。又有人道，“这个我知道，刚隔班小李和我们一道，他说金陵毕竟和别的地方不同，守军多，而且城内是不许买地的百姓随意进来的，大家想去大报恩寺进香也是各显神通，虽然有那么几个导游，接待的也多是买地来的商人游客，但却也不敢嚣张，还是依着敏地穿着，戴了义髻。至于说他们导的是谁，这就不好细问了。”
众人听了，才注意到金陵这里的不同，基本进了山阳道之后，他们在州县那里所见到的买地装束者便有许多。有时候在码头处甚至能占到近半，可金陵城内，却举目皆是旧衣冠者，仔细想来，也就是在城外码头靠岸后，经过街市时能看到有些买地的活死人，但也只在城外活动，似乎是并没有进城来的。
也就难怪城里的人要比别处少得多了，甚至有点儿冷清……也不知是否因为限制入城的关系——少了活死人，城里居然连场面都撑不起来了么，这乌衣巷内空院子都见到好些个……
大家心底，也有些嗟叹，但也不能说金陵的做法是错的，他们进金陵以来，感受到的战争气息要比京城还更浓厚些，光是兵士，金陵驻军就有上万，这连京城都比不上，沿路的州县，有些时候除了衙役以外，连兵士都没有了——厢军私底下暗自传说，沿海的卫所，整个整个的逃走，全都跑到南面去。
这些卫所兵为什么不跑？他们的日子过得极苦，沿海一有祸乱就难吃饱，想要脱离军籍更难，本就不断有人逃走去做流民的，现在知道南边日子好过，海船频频经过，就算是吃糠咽菜，一路乞讨都要搬到南边去过好日子。等到消息传到内陆，更是如此，每年不断有人南下，这些流民里，一有那种上百人都听一人号令，能配合买地的吏目整编队伍的，那就是整个卫所南迁无疑！
卫所兵一走，州县哪里还有兵？除了京营、边营之外，众人还是走到金陵才看到成建制的大部队，感受到了敏朝残存的气象。而且，这些驻军是认真换防的——他们不得不认真，买活军几乎尽取了江南之地，只留下金陵、广陵、镇江等寥寥几座大城——就这还截断了出海口，一过张家港就是买活军的地界了。从金陵往南，放眼都是买地的赤红，金陵是面对买地大军把守大江天险唯一的堡垒，这若还不设防，那岂不是完全把自己的命运寄托在了买地的慈悲上了？
金陵是敏朝的祖地，也是祖陵所在，也是敏朝必争之地，倘若买地要侵占金陵而敏君还和从前一样装聋作哑，不攻自破，那将无以为君。此地的冷清，因此也被赋予了全新的肃穆。让这些一路上领略了买地繁华的厢军们，感受相当的复杂——仅仅只是沾了点边，便因此繁茂的敏朝州县，他们的繁华，似乎应该被定义为买地繁华，或者说，买地所代表的那种新道统，新办法的繁华。
这些厢军们，沿路开了许多眼界，可在这冷冷清清仿佛逐渐落魄，只是气韵犹存的金陵，他们所感受到的是另一种别样的气息，这种凄凉、无奈而又坚韧的气质，似乎是金陵的底色，在他们参谒大报恩寺时达到了高峰：大报恩寺的宝塔依然气派非凡，虽然身份不够，也凑不出香火钱，难以入内，但在塔基旁仰望高塔，见到那绿翠含蕴的青彩琉璃，在夕阳中熠熠生辉，注视着大和尚们抬着灯油，走进塔门，在夕阳中，明瓦窗内，一盏盏油灯依次亮起，整座宝塔似乎由内而外放起了光华，依然是非常震慑人心的景象！
正所谓：宝塔凌云一目江天，这般清净；金灯代月，十方世界何等虚明。琉璃塔中，每层都有两扇名贵的明瓦窗，在窗内点上油灯，光彩透出，夜间便可做到真正的‘灯火通明’。这样的高塔，让人抬起头都看不到顶，对于一辈子所见到最高的建筑物不过是京城使团超市的百姓来说，的确叹为观止，让他们忍不住发出一声声的叹息。
“这可算是华夏第一高塔了吧？”
“极高！竟还都用的琉璃，太奢靡了！”
“便是买地怕也没有这样的高楼！使团超市当没有这么高的！想看个顶，几乎要翻过去跌一跤了！”
“瞧着是没有，这个更高不少了！”
“这就是所谓的‘大报恩寺点仙灯’么！”
“也不知道羊城的大图书馆，能不能相比……”
楼高百丈，在琉璃塔这里不是个夸大的词汇，虽然不知具体多高，但当真是高耸入云，让人心旌摇荡，直呼此行不虚。众人都认为，琉璃塔足以压住金陵这一日畅游的阵脚，让人打从心底叹服大敏的能工巧匠，为这样的名胜居然诞生在本朝，而感到由衷的自豪。
可是，这样交口的称赞，在离开报恩寺之后又很快地单薄了起来，人们兴奋的议论之声又很快平息了，因为他们再一次地回到了大报恩寺残毁的庙群之中：大概数十年前，庙里发生火灾，把殿堂烧毁了百十间，自那之后，一直没能筹到银子重修起来，大报恩寺的庵堂由此残破。
有些地方简直是残垣断壁。只有琉璃塔附近的大殿还算完整，虽然僧众在那处开了新的山门，但过往游人回城还是要从废墟经过，所见这些年代久远的残屋，也不免唏嘘，仿佛透过了这些旧屋子，见到了敏朝国力的稀薄，毕竟，这是琉璃塔所在的地方，居然连这里都重修不起来了，可见……
再往回看，初暮的夜色之中，琉璃塔熠熠生辉，流光溢彩，在夜空中仿佛还要压过初生的明月，而这些残桓反而似乎更衬托了它的华美出尘。它就这样骄傲地矗立在夜空之中，作为当今天下最不可思议的建筑，似乎仍在向世间证明着它所代表的朝代，曾达到的强盛与文明的高峰。尽管在它足下的人，所见到的不但有它的美丽，还有那美丽之中不可忽略的，王朝末年那无可奈何花落去的倔强和悲凄。
这一幕是极美的，却也极为感伤，它所散发的强大的感染力，似乎竟跨越了重重红尘的迷障，点化了这些顽劣莽汉的灵性，让他们一时也丧失了言语，沉浸在了这样复杂而幽怨的美丽之中。事后想来，他们对于金陵，甚至于对自己所身处的敏朝，所有全部的印象和领悟，似乎都在这一幕之中。,