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望书阁 -> 武侠修真 -> 我在现实世界得道成仙-> 第七十一章:盂兰法会

第七十一章:盂兰法会

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    七月十五。

    民间俗称为鬼节、施孤、亡人节。

    道家将这一天叫做中元节,佛家将这一天叫做盂兰盆节。

    前一天白马寺山下工匠就布置完现场,空气中弥漫着淡淡檀香气,有七色鲜花铺地,四面塑有宝相庄严的佛像,墙壁上有浮雕,绘有诸如个佛陀度化五百盗贼,佛陀割肉饲鹰的图画,场面空前盛大。

    天刚蒙蒙亮。

    汴京城居民半数来到现场。

    佛教在民间的影响力可见一斑。

    盂兰法会共持续三日,第一日是法事,上供神佛,下施饿鬼。

    共分为六场法事,每一场法事会持续一个时辰,从天明一直持续到夜晚。

    “咚!”

    一声钟声回荡。

    僧人有序登上法台,金山寺法济、金池,千叶都在法台上,盘坐在香花铺地的蒲团低声诵经,参加盂兰法会的寺庙,无论讲法僧,辩法僧都会登法台。

    第一场法事结界,只缺少五个和尚。

    缺的正是主持后五场法事的和尚,正在养精蓄锐做着准备。

    法台四周,还有一些未出家却经义纯熟的居士,能与众僧一同诵经祷告。

    法案上还有一张名单,写着一连串名字,和生辰八字,都是为盂兰法会捐助百两白银以上香客的祖辈。

    白马寺不仅能收回筹办这场法会消耗银两,甚至足够寺庙往后四年僧侣的用度。

    “恭请诸佛降临护持道场,…………”

    主持第一场法事,是九狮寺的一个老和尚,主要是布置法事现场,发符悬幡昭告人天佛事将启。

    修仙界存在规则异化——道场,道场内规则会发生扭曲,或者增加,或减少,或改变修仙界规则,是玩家脑死亡高发地。

    不过盂兰法会法事所设道场非彼道场,陈景身处其中并未感受到任何规则异变,亦没有收到主神的提示。

    “咚!”

    钟声再次响起,第一场法事结束,只是略作休整便进行第二场法事请供。

    这场法师由大慈寺的老和尚玄明主持,伴随着众僧如咒般的梵音,开始恭请诸佛菩萨、历代祖师降临法会,备斋筵、香花、灯、食衣、珍宝等进行供养。

    恭请历代祖师降临法会的瞬间。

    陈景突然神色一变,有一种被阴灵盯上的错觉:“错觉?此刻没有处于全盛状态,感知并不真切,护身念珠也没有任何反应,而且现在是青天白日,阴灵恐怕连一秒都撑不住。”

    【显圣!】

    陈景激活显圣状态,念经的同时密切感受周围的变化。

    视觉,听觉,是来自千叶这个角色,而被阴灵盯上的感觉却源自身。

    第三场法事告赦,悲悯六道,请求释放被拘禁受苦的六道群灵,并请被赦免的群灵赴会。

    第四场法事授戒,授以一切六道受苦众生戒法,将夙昔所造的恶业全部经由忏悔而清净,可速往无量光明佛国净土。

    第五场法事供香,斋供圣凡廿四席,法味滋神,六道群灵,欢欣交畅,告知胜会即将圆满,愿六道众生趁此出离苦海永不沉没,

    第六场法事送圣,所有参加水陆法会的群灵说法、加持、供养后,使他们往生西方极乐世界,水陆法会就此圆满。

    等到法会六场法事全部结束,都没有再次产生被阴灵盯上的感觉,便也只能当做是错觉。

    “…………”

    天色已经全黑,天际一轮圆月高悬。

    法会四周灯火通明,参加法会的信徒却比清晨还要多。

    主持送圣仪式的空明寺大和尚,将法案贡品布施,正式结束盂兰法会第一天的法事。

    僧众则回到挂单的寺院,休息准备法会第二天讲法,这一次只需要讲法僧上场就行。

    夜深人静。

    盂兰法会墙壁一副玄奘取经图,玄奘像变得灵动起来,活动着僵硬的躯体从壁画之中缓缓走出。

    所过之处一切景,一切声,都在发生时光倒流,转眼竟又回到盂兰法会白日热闹的时候。

    玄奘目光落在法台诵经的千叶身上,手指轻轻一点,点在幻影千叶的眉心:“找到你了!”

    眨眼之间,一道无形的波纹扩散。

    盂兰法会白日热闹的场景如泡影幻灭,千叶的人生画面开始发生倒流。

    回到佛塔给李执讲法的时刻,口诵佛号,以真经自诩,展露舍我其谁的气势。

    回到白马寺提笔写下空纸还的时候,跳到规矩方圆之外,以彼之矛,攻彼之盾。

    回到小关口,度化黑风寨五十五匪的时候,道出既已成佛,何以避业?既已种因,何不全果?

    回到将金山寺,讲经堂与清登辩法,众生蝼蚁,如纱罩灯,以佛眼俯瞰解慈悲。

    回到与法济和尚高谈兴宗灭佛论的时候,语不惊人死不休,离经叛道,高喊儒道已远去,三教应不存,大兴归寂日,教灭方宗兴。

    “千语万言道不尽,无字真经谁人识?”

    玄奘望着回溯的幻影失神片刻,似乎找到了一道解法,走回墙壁又变成一副画像。

    法台有一名工匠用锤子敲击云梯,发出‘梆梆’的声音,对于周围发生的画面毫无所觉,好似处于两个不相交的时空。

    “…………”

    第二天,清晨。

    金池沐浴更衣,披上七宝袈裟前往盂兰法会。

    法会现场依旧是人潮涌动,昨夜没任何异常,一草一木都没有变动,玄奘西行图也恢复原状,连画师下笔的笔触都没有变化。

    一座高达十米的讲法台矗立,将由各寺讲法僧轮流登台讲法,邻近讲法台设有百余坐席,贵人可以在讲经台下方听经,而普通人则没有坐席,只能在离讲经台较远的地方听经。

    不过好在讲法台够高,倒也不用担心被前面的人挡住视线。

    “这是白马寺讲法僧,这件袈裟据说是由鲛人锦织成,能避水火……”

    “普陀寺大和尚白眉长三寸,一看就是得道高僧…………”

    人靠衣装,佛靠金装,识法的人毕竟是少数,讲法又不评高低位次,对卖相要求就高上许多。

    金池身上七宝袈裟鲜艳亮丽,宝光四溢,却不是全场最高调的袈裟。
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