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望书阁 -> 武侠修真 -> 谁让他进剑宗的！-> 第254章 圣子大人，您有点太极端了 第254章 圣子大人，您有点太极端了
- 大母神的产子仪式就在某位圣子大人的严厉训斥下草率且荒唐的结束。
李愈在助祭的指挥下，和其余奴隶一起从地上站了起来，有序的离开了这座祭祀场。
在从大门离开时，他回头向祭台那边看了一眼，那位高高在上的主祭正低着头念念有词，似乎对其余之事毫不关心。
李愈本能的觉得，那个圣子和他们不一样。
不同于自己身边这些麻木的祭品，也不同于那些阴郁的祭祀，甚至和自己也不同。
他不是被困在这里的人。
离开祭祀场后，李愈和前几日一样在第三个路口离开了队伍，并在走了七百步后，第二次离开队伍，钻进了属于他的狭小石屋中。
他不再想那位圣子的事情，因为他还有更重要的事情要做。
背诵教典。
这里的生活简单且枯燥，一半时间背诵教典，一半时间参加祭祀。
寻常的时间观念在这里并不适用，因为这里没有夜晚也没有白天，在这个地方，不管你身在何处，都有光照亮四周。
李愈觉得这不正常，他觉得这可能是某种法术但李愈想到这里，又立刻绝了这个念头。
因为根据教典上所说，法术是被禁止的，也不存在法术。
有的只有大母神赐予的力量。
这里之所以有光是因为大母神说这里该有光。
李愈在翻阅完第一页后，再一次尝试着在教典上做下记号，但亦如昨天一般，他失败了。
这个地方，除了他们这群人本身以外，好像一切都是不可破坏的。
教典，墙壁，石床，那些血红色的红木藤，都是如此。
坚不可摧。
李愈趁着翻书页的时机，偷偷的在自己的大腿内侧画了一个道，他以此记录着时间。
今天的他格外小心，因为不知为何，他总觉得有人在盯着自己。
圣子大人的大石屋中。
张泽盘腿坐在石床上，拿手扣着石床的边缘，然而努力了好久，却也没有扣下来一小块碎渣。
就和之前在石室里一样。
张泽一边扣土，一边和玄鉴以秘法沟通着情报。
“你是说，这里除了我以外一共有一千人？祭司和那些奴隶的人数是一样的，各五百？”
【没错，祭司也是五百人，他们轮替参加仪式】
【而且祭祀和奴隶居住的位置也一一对应，从祭祀场中离开后，奴隶向左，祭司向右。】
“那我这里算什么？”
【一个单独的区域，在就在祭司们居住区域的上方。】
“那些人的修为你确定了吗？”
【确定了，那一千人无论是奴隶还是祭祀全部都是元婴。】
“那些作为祭品的奴隶不反抗？”
【嗯，他们似乎不知道自己很厉害，也没有反抗的欲望。】
“那些祭司知道自己是木鱼宗的人吗？”
【不知道，他们觉得自己就是大母神教的人。】
张泽挠了挠头有些麻爪，这种情况他是真没遇到过。
一千个元婴在宗主面前也就是吹口气的事，但对他来说，好像还真打不过.
也正因如此，张泽在被当圣子生下来后，才没有直接出手拿下那木鱼道人，而是借着圣子的身份暂时唬住了他。
就算五百个元婴不会还手，剩下那五百个元婴也够他受的。
而且这里还是个封闭区域，死亡八角笼了属于是，跑都没处跑。
“先不提这个，那大母零.”
【大母神。】
“对，大母神的教典，还有那个一直在看我的奴隶是怎么回事？”
【那个奴隶是有问题，我去监视他时，发现他也在尝试破坏这里的东西，并且还在自己的腿上刻正字。】
“哈？正字？”
【是，就是正字。】
“行吧，谁都得有点小爱好，大母神的事你跟我说说。”
【字太多了，你自己看。】
一大段信息流入了张泽的识海之中。
人蛮两族都有过祭祀崇拜的时期，不过那时候崇拜的都是洪荒的先天魔神。
等到了十国乱世时代，蛮族和龙虎山，天宗，佛门的前身大多已经不再进行偶像崇拜。
毕竟屁用没有，人族香火一途根本走不通。与其拜那些或者死球了，或者瞎编出来的东西，不如干点正事。
塑像啥的更多是尊敬纪念。
西蛮那边也从对先天魔神的崇拜中解脱出来，转而对祖先，和概念意义上的天进行祭祀。
至于妖族，他们啥也不拜。
在过去，他们吃天吃地，老子特么的唯我独尊，杀杀杀。
在现在，他们嘻嘻哈哈，你要是给鸡蛋，信啥不信啥都行。
总之，从东齐开始，这种拜神的行为基本就等于魔宗邪教，是那些走歪路的邪修专属。
骗人做自己的血食，或者在香火这条死路上一路狂奔。
而这大母神就是这种邪教，不过它出现的时间却很奇怪，最早在十国乱世年代，然后销声匿迹，之后又在东齐陨灭的前夕短暂出现。
教义无外乎就是那老一套，一堆奇葩的仪式，加上对大母神的唯一崇拜，再把万事万物的解释权全部归于大母神的神威。
只不过，令人在意的是在那些糊逼的教义中，关于阴阳的记述却相当的专业，能和龙虎山有一拼。
还有就是，大母神教对于信徒的要求有些变态，他没有给信徒许诺什么天堂地狱啊，多少个处女之类的玩意。
在大母神的教典里，无论是祭司，还是奴隶，或者无关之人，都是大母神的一部分，是大母神的余烬。
在大母神重启洪荒降世时，全部都将成为祂的一部分。
简单的讲，就是所有人都是大母神的狗。
比百妖宗可奇葩多了。
毕竟百妖族还会画画大饼，讲讲狼性修仙文化，也真给宋青袍这种优秀员工升职加修为。
木鱼道人不跟百妖宗混，改信这种封建迷信，历史糟粕，多少的有点大病。
张泽将脑子里那些资料全过了一遍后问道。“我说玄鉴，你这些资料都从哪里搞来的？”
【玉书楼，龙虎山，剑宗藏书阁，御兽宗藏书阁.你基本去一个地方，我都会去抄书。】
“唉？你抄那些书干什么？”
【在群里当懂哥啊，不知道的多一些怎么和别人抬杠。】
“你之前怎么不说？”
【你也没问啊。】
张泽叹了口气，觉得玄鉴宝镜是把这互联网玩明白了。
这孩子真废了。
正待张泽打算将被黑秋裤包裹的玄鉴再派出去打探时，木鱼道人却来了。
他还是那一套祭司的造型，只不过这次手中多了一根红木藤杖。
木鱼道人恭敬的对张泽行了一礼后，起身说道，“圣子大人，发音我已经改好了，您听一下。”
那套祭祀词是怎么背的，张泽其实根本不懂，他之前只是单纯的挑语病，抓读音不准而已。
现在见这老头舌头已经捋直了后，他也没啥可挑的理了。
“不错，很有进步。”
“那圣子大人，可还有何吩咐？”木鱼道人问道。
张泽本想说没啥事你走吧，但话到嘴边却又停了下来，因为他发现木鱼道人的神色有些不对劲。
忽然就变得不那么尊敬了。
看那小眼神，张泽这时也想起了大母神的那个逼教义。
一切的一切，都是大母神的狗。
按这么说的话，自己这个圣子传达完旨意，好像也就没用。
而在教典里，没用的圣子，好像是要被切吧切吧，做成一道菜来的
然后通过信徒的血肉回归大母神。
也忒极端了些。
在木鱼道人张嘴前，张泽先发制人，“当然还有指示。”
木鱼道人变脸也和喝汤一样，又恭恭敬敬道“您请说。”
“你不忠诚！”张泽说了句木鱼道人意想不到的台词。
“啊？”邪教入脑的木鱼道人有些没听懂。
见木鱼道人又惊又怒，还带点后怕的表情，张泽意识到自己猜对了。
这木鱼道人不知什么原因是真的邪教入脑。
他真信这玩意儿，不是装的。
所以想忽悠他，得绕着那本破教典说。
而邪教教典这种东西都是可以瞎几把改，注释，解构和滑坡的。
人嘴两张皮，谁身份高谁说得对。
现在自己身份最高。
张泽把木鱼道人拉到了炕上，又和颜悦色对他娓娓道来。
过了许久以后，木鱼道人拉着张泽的手说道。
“.圣子大人，我觉得母神可能没这么说过，您.”
“是大母神，祭司你不要再犯这种低级错误了。”
“是是，大母神真的是让您来传达这个旨意的？”
木鱼道人看着眼前面目清秀的少年，作为大母神最虔诚的祭司，他忽然觉得有些迷茫。
哪怕在他看来，圣子大人对于教典的理解，也有些极端和残忍？
石室中的光永恒不变，木鱼道人斟酌着措辞道，“大母神的降临不容有失，我们是否应该更专注于传统。大母神渴望的是应该是更有意义的东西，比如说”
张泽打断了木鱼道人的辩解，“不要揣测大母神！”
“那您.”
“我是圣子，圣子是大母神的使者，在圣子回归大母神前，我口中所说就是真理。祭司，你再这样，我真的要质疑你的忠诚了。”
“可是每一个轮回，进行十场祭祀已经是极限了，您说的五十场是不是”木鱼道人还是有些犹豫。
“五十场是我的底限，不是你们的极限，懂？而且我说了，我们以后就是全自动流水线祭祀，五十场很轻松。”张泽冷冷的说道。
“那，那什么，全自动流水线我并不会制作，也不会用，这.”
木鱼道人本能的觉得这事不大对劲，他混沌的记忆中闪过了一下碎片，让他隐约看到了一些残忍模糊的片段，然而即便是最残忍的片段，也没圣子大人所说的事情极端。
“我来就好，大母神赐予了我一切知识，你们只需要忠诚和服从。”
面对张泽的强硬态度，木鱼道人软了下来，“好吧，一切为了大母神，可如果祭祀全自动的话，那我们该去做什么？”
张泽拍着木鱼道人的肩膀道，“这个不用慌，你们也是祭祀的一部分。”
“啊？我们？”
“没错，您看这教典里不是说了吗，一切的一切永远都属于大母神，而不是只有在降临时才属于大母神，所以现在的你们也可以成为祭品。
“提前预习一下，省得到时候没有经验。
“而且你不觉得你们太安逸了吗？”张泽冷冷的说道。
“安逸？”木鱼道人没懂。
张泽狠狠的拍了下木鱼道人的大腿道，“大母神在上！这是何等的亵渎啊！整整五百人啊，那些人的时间就这么被浪费了！你们应该抓紧一切时间取悦大母神才是！”
“好吧.可是我们全部参加那个祭祀的话，那您做什么？”木鱼道人问道。
“管理流水线啊，只有最忠诚的我，才能操作这名为忠诚的流水线！”
“行吧.”
木鱼道人揉着大腿，心说这圣子手劲儿还挺大的。
风铃城中。
陈沁抱着张泽的金丹坐在一块大石头上，眉头紧锁。
“唉，要是师兄被坏人抓走了该怎么办.”
一直在以那枚金丹为引，搜索鬼城的陈千户看了自己女儿一眼，想了想还是没把心里话说出来。
属于大乘的直觉告诉他。
要是真有坏人的话，张泽那小王八蛋不把坏人抓走就不错了。
(本章完)