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望书阁 -> 玄幻魔法 -> 黄沙百战穿金甲-> 第八章 沧州城内 第八章 沧州城内
- 黄沙百战穿金甲无弹窗 晚宴过后回到西宛别院春兰、秋菊两名使女还坐在小屋内等着侯大勇。秋菊拿出一条做好的腰带腰带针脚细密是按照侯大勇要求所做正好可放置他的那几样宝贝。春兰急忙出去端来热水准备为侯大勇洗脸洗脚。侯大勇细细看过腰带赞道：“腰带做得真好。”又放在腰下比了比再道：“春兰、秋菊以后我回来晚了就不要等我你们自去休息我又不是三岁小孩子会照顾自己。”春兰和秋菊面面相觑秋菊见侯大勇并未生气大着胆子说：“阿郎是否觉得自家们（注：1）做得不好？”侯大勇见春兰秋菊作为使女的身份意识已深入骨髓硬和两位客气她们还不能适应就说道：“不是做得不好只是让你们久等过意不去。”
春兰觉得侯大勇说话真是奇怪就笑道：“管家送来一些衣物和钱放在阿郎房内。”侯大勇心想：“春兰、秋菊是刘三送的自己现在实际上身无分文经济上受制约人就不独立看来现在先要解决经济来源不过我现在身无长物信用卡上倒还有好几万元可惜无法使用只有野山参可能还值一点钱。”于是问春兰、秋菊：“北地的山参在此是否值钱。”春兰抢着答道：“当然值钱北地为辽人所占路途上又有马贼到白头山去的商家越来越少山参也就越来越少可说是千金难求。”侯大勇想到刘三商队遇险之事知所言非虚又问道：“现在米价如何。”春兰道：“一斗米约十二钱。”侯大勇见天色已晚道：“大家休息吧明天你们和我去城内走走我还没有来过沧州。”春兰高兴地拍手道：“我们好久没到集市里去了。”侯大勇道：“我从北地回来对沧州的称呼不熟悉出去可别乱称呼人你们给我说说。”
阿郎提出的问题春兰、秋菊可算内行在这个年代当使女的称呼错了人可不是一件小事。于是两人你一言我一语地介绍称呼。听了两人介绍侯大勇总算对这个时代的称呼有所了解不似以前老是鹦鹉学舌怎样称呼实在心中无底生怕用错了成为笑话。
在这时代还没有“老爷”之称奴仆称呼男主人为“阿郎”而称呼少主人为“郎君”称呼主母和小姐俱为“娘子”。但是“娘子”、“郎君”并非只用于奴仆称呼主人旁人见了女子亦呼其为“娘子”见了少年女子也有呼为“小娘子”年长者也会叫少年人为“郎”或“郎君”；称呼相熟悉的男子多以其姓加上行第或最后再加以“郎”呼之女子称呼丈夫的弟弟为“小郎”而女婿又被称为“郎子”；男子多自称为“某”也有谦称“仆”的称呼较多。而女子除了谦称为“奴”外更多的是自称为“儿”同时也有女子自称为“某”。
谈完称呼春兰、秋菊已睡眼朦胧只是侯大勇未睡就强打精神赔着侯大勇说话。侯大勇笑着说：“春兰秋菊去休息吧。”春兰应道：“阿郎有事就叫我们。”两人就在侯大勇的外屋睡下内屋、外屋并未分开只是隔着一幅门帘想着两个妙龄少女就睡在外面呼吸声可闻侯大勇吃得有些多想打一个屁想到外面有两个小女子只有使劲憋着这种感觉怪怪的侯大勇真觉得自己就是红楼梦中的宝玉。
第二天侯大勇带着春兰、秋菊到沧州城内游玩。
城市面积比想象中要大城内面积约五平方公里形似卧牛又称卧牛城。城墙基宽约三十至四十米当时沧州正处在后周与辽国的边界沧州常为战场这么宽的城墙显为应对战争。沧州地方不大可是名气很大这里是《水浒》中八十万禁军教头林冲配之地从这里林教头被逼无奈走上梁山路、近代还出过霍元甲、佟忠义等一大批英雄豪杰。
侯大勇见整个城市以城楼为中心两边是房屋有茶坊、酒肆、脚店、肉铺、庙宇、公廨等等商店中有绫罗绸缎、珠宝香料、香火纸马等专门经营此外尚有医药门诊大车修理、看相算命、修面整容等行业大的商店门还扎“彩楼欢门”悬挂市招旗帜招揽生意。街市行人并不多想来皆因连年战乱之祸却也可看出和平时期的繁华。
侯大勇来到一个医药门诊进去见过药房伙计问道：“我有上好的长白山野山参要不要。”野山参很是珍贵一向难求伙计将信将疑地瞧了侯大勇一眼他没见过侯大勇却见过春兰、秋菊心想：“这两个丫鬟是刘府的不知为何跟着此人听说刘三被马贼所抢那里还有货物。”但见到侯大勇样子很是精明也不敢小视说道：“不知可否是正宗的野山参。”当侯大勇拿出野山参时伙计立马认出这是地道野山参马上叫店主人出来。店主人见到山参也是两眼放光说：“多年没有见到这么好的野山参。”侯大勇想：“看来沧州民风朴实要是在现代货在好商家先都要把货贬得一钱不值好压价。……唉阿济格对我真好。”侯大勇问道：“这山参值多少钱？”店主人忙说：“山参怕热、怕旱、怕晒在深山里长得慢六十到一百年的山参其根都很小你的山参应已在地下生长了五百年以上难得这山参我可收不起东城郭家急着要山参我叫人去请郭家之人。”春兰知侯大勇不知郭家就悄声在侯大勇耳边道：“郭家有钱。”
一会几匹快马在店铺门口停下一名华服青年跳下马来见到山参对侯大勇长长一揖道：“有了老山参家母这下可有救了先生真是贵人请随我到陋室我当重重酬劳。”
侯大勇同郭家青年来到东城。郭家也是大户府第虽不如刘三大也颇具规模房中颇多字画显是读书人家。随后主人郭行简出来相见对侯大勇再三表示感谢听说侯大勇从北地回来禁不住叹息：“可恨石敬瑭割弃燕云十六州给契丹使中原失去屏障门户大开从此契丹占据高地跃马就到中原腹地契丹骑兵时常在中原纵横老百姓受尽荼毒”侯大勇见郭行简悲切安慰道：“辽人占据燕云十六州迟早会被中原英雄收回历来胡人只能占据中原一时只是时机未到吧。”郭行简以为侯大勇不过是个普通商贩没有想到侯大勇出口不凡很是惊奇道：“听侯郎谈吐不凡定是学识渊博到沧州可有何打算？”侯大勇道：“我从北地来路遇刘三郎现在住在刘三家中还没想好做什么。”郭行简听到侯大勇住在刘三府中脸上的笑容就如放在油的鸡蛋慢慢地凝固了他对着站在旁边的管家说：“给侯郎的东西准备好没有。”管家立刻叫人拿上一个大盘子装的全是钱币。郭行简冷淡地说道：“这是山参的酬金。”侯大勇觉察到郭行简态度的变化见主人不喜站起告辞郭行简并不挽留。
侯大勇对郭行简颇有好感虽说只是简单聊了几句直觉告诉他郭行简是一位有气节的读书人。侯大勇带着春兰秋菊在城内闲逛有了钱物觉得腰板直了许多给春兰、秋菊买了些布料让两位女孩喜不胜收不知不觉三人来到一座寺庙寺名为“开元寺”只见人来人往香火很是旺盛。
侯大勇看到“开元寺”三个大字顿时想起了往事。侯大勇在现代时曾和妻子到过河北还专门到沧州市南效看过铁狮子在北方有句俗话“沧州狮子应州塔正定菩萨赵州桥。”沧州铁狮子又名镇海吼重约四十吨素有“狮子王”的美誉一千多年来它饱经沧桑曾被当成神物供奉享尽了香火；在烽火连天、哀鸿遍野的战乱年代又经受了刀戈的砍杀在狮体内外斑痕累累。侯大勇和妻子还在铁狮子前照有相片。铁狮子位于一座寺庙前寺名就叫“开元寺”。
此地应为旧地重游想到物是人非侯大勇只觉此番遭遇太过离奇禁不住有些伤感。而此时开元寺前并没有铁狮子想来还未铸造侯大勇努力去想铁狮子是何时所造却想不起来。侯大勇虽不信佛但是还是进去看了看春兰秋菊却极为心诚在寺中烧香拜佛。
一行人出来后绕寺而行却见到寺南侧有一座铁匠铺侯大勇猜这可能是铸造铁狮子的营地。一名大汉正在营地怒：“窦田、郭宝玉叫你们快快到西门铁匠营去你们却在这里啰嗦是否要某家用鞭子抽你们。”一名匠人说：“能否宽限几天狮子正是关键时候可离不得人否则全完了。”“我可管不得这么多我只认得节度使的吩咐。”
这时出来一位翩翩公子对着大汉说：“陈郎息怒节度使已免去窦田、郭宝玉的差使李某才从使君处回来。”说完握住了大汉的手顺便递给大汉一个布袋大汉也是此道高手轻轻一碰就知道布袋中是钱币就笑着对翩翩公子说道：“既然李郎说话那自然当作别论。”大汉又对匠人说道：“窦田莫怪我也是身不由已。”
这时侯大勇认出翩翩公子是在晚宴中见过的人物姓李名云。李云也认出侯大勇知其勇猛就相邀一坐。
侯大勇问道：“李郎来此匠铺做甚底（注：2）。”李云道：“侯郎有所不知大人（意为父亲）一生信佛沧州濒临渤海地势低凹常水患成灾大人铸铁狮以降渤海恶龙保得一方平安。”
听闻铁狮子是李云所造侯大勇顿时对李云万分佩服李云铸造的可是国宝啊。侯大勇道：“此真是大善事见此铁匠营规模铸造铁狮子甚难定是耗资巨大。”李云点头道：“李某家有薄产只要能保得一方风调雨顺千金散尽还复来。听闻侯郎有一宝刀可削铁如泥不知能否一见。”李云拿过侯大勇的匕见黑沉沉的没有什么奇异拿起了块铁片随手一切如削木块一样铁片断成两块李云眼睛一下睁得很大连喊：“窦田、郭宝玉过来让你们见识见识什么是真正的宝刀。”两个匠人迅走了过来似过匕霎时就似被点穴一样呆若木鸡良久一人双手抖地抓住侯大勇说：“窦田真是夜郎自大今日见到神兵利器才知窦田所打造之兵器不过是破铜烂铁。不知是何人找造我愿给他磕头。”侯大勇心想：“这把匕是现代高科技产品一般厂家都不能生产更别说这时。”只好推脱道：“此为家传宝刀我也不知何人所造听说是一云游天下的高人所赐。”
（第八章完）
注：1、自家意为我自家们意为我们自家们。为行文通畅方便读者的阅读习惯以后在文中均用我我们。２、“甚底”意“什么”。