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第九百八十五章 佛门:没有金国,对我们很重要!

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    “晚辈聆听章公教导。”

    宋江死死盯着这句话,立刻正襟危坐,提起了十二分精神。

    章惇很是淡然,见宋江看清楚了,立刻再瞄上几笔,巧妙地将淡笔画的“亡”改为“兴”,“争”改为“论”,整句话就变成了“金人兴国,由释道之论而始”。

    门口有李逵站岗,刚刚又熟练的行贿,正常情况下完颜浑黜不会闯入,但章惇行事显然滴水不漏,如此一改,即便完颜浑黜突然冲入,也没有关系了。

    而他缓缓开口,苍老的声音带着镇定人心的力量:“老夫年轻之时,崇尚兵事,熙宁五年,曾受命开梅山,原本计划取道宁乡,进入沩山,再转由小路进兵,不想作战失利,不得已退兵至沩山密印禅寺。”

    “就在粮草辎重匮乏,进退失据之际,寺僧主动为军队供应补给,老夫当时联想到瑶人向来笃信佛法,便请出禅寺长老颍诠,入峒游说,经过他们的佛法劝谕,奚洞首领悔悟,率众出降……”

    “老夫回朝,为感谢密印禅寺所做的贡献,特为其请免各类科差,有了这次的先例,老夫后面招降峒峒蛮,开拓西南,招降吐蕃诸部,都会招纳名僧随行,至今记忆犹新。”

    虽然章惇语速缓慢,但宋江也听得心驰神往,更是极为佩服,三十多年的事情,这位年近八十的老丞相讲得清清楚楚。

    这显然不是临时回忆,而是早有准备。

    不远处的僧人听着,顿时生出一股羡慕。

    看看宋廷那时的环境多好,朝廷有事求到僧人,僧人出面也能获得赏赐,正是互帮互助……

    这话倒也没错,宋朝十分注重佛寺和僧侣力量的,常常以高僧开道,让僧人充当“马前卒”,以宗教信仰感化当地蛮族,拉拢一批后,再将那批不信佛的剿灭。

    接下来章惇不仅以自己为例,还讲到了后来熙河开边,都是利用宗教信仰,攻克统治周边异族,最后感叹道:“此举免兵戈灾劫,功德无量,却也受到了弹劾,言军事不足,取巧为之,前唐攻灭异族,从不需要这等手段,却不知国力总有强弱,不可一味攀比……”

    宋江听明白,看似是怀念赵宋之事,其实是暗指如今的金国。

    宋是军事弱,文化强,借助佛门影响。

    金则恰恰相反,军事强,文化弱,准确的说,它根本没有自己的文化,目前还都是在用辽国的遗留,这个时候,其实更要发挥宗教作用。

    完颜阿骨打正是感受到这点,才让佛教在金国传播,这无疑是成熟的体现,但还不够成熟。

    如果章惇是金国的宰相,面对金国如今的局势,谏言的治国首策,就是让完颜阿骨打这位金国皇帝神化。

    具体操作,就是编造祥瑞,宣扬完颜阿骨打是佛陀降世,替佛祖统治这片世间,以此来凝聚信佛的百姓。

    哪怕他心中根本不信佛法,也得是佛陀降世,并且要在公众场合执行宗教祈祷,让基数庞大的佛教徒高呼我佛慈悲,普度世人。

    有了这个基本盘,将麾下子民分为信教的与不信教的,信教的又有浅信和狂信的,狂信的再培养成朝廷要员,这样一个统治班底,才能以最快速度稳固下来。

    相比起来,中原王朝有着辉煌的文化传承,宗教永远不可能凌驾于世俗皇权之上,统治者用佛教道教来辅助自己统治,但真正灭起佛,也是干脆至极。

    不算林灵素的换皮,历史上中原王朝三次大规模灭佛,灭了就灭了,佛门也只能在背后委屈巴巴地编造一些小故事,把统治者的失败乃至死亡,归结于报应之上,纯粹是无能狂怒,心理安慰……

    换到辽国灭佛、西夏灭佛、高丽灭佛、大理灭佛,试试看呢,吐蕃灭佛的前车之鉴摆在那里啊!

    吐蕃末代赞普,朗达玛灭佛,猜猜他为什么是末代赞普?

    佛门将赞普刺杀,其后宗室分裂,民间起义,统一的吐蕃王朝分裂成若干个小邦。

    不需要背后编排小故事,马上给统治者一个报应!

    小国灭佛?是你能灭的么,没那个资格知道吧……

    完颜阿骨打显然没明白,金国其实迫切需要宗教信仰,来填补文化领域的空白,只是觉得麾下子民信仰佛门的不少,那就宽宏大量地让佛门传播,却还在用物竞天择那套,让道佛相争,宗教内斗,生出了灭佛迹象。

    而完颜阿骨打麾下的臣子,只有完颜吴乞买觉得佛教很有用,但也没有充分认识到关键。

    反倒是宋江在章惇的教导中,明悟了这个道理。

    他立刻道:“穆兄弟不幸病逝,正要请大师做法事!”

    章惇露出孺子可教之色,看向那群僧人,宋江上前,恭敬地发出邀请。

    一位高瘦僧人出列,双手合十:“善信深居慧根,我佛普渡众生,贫僧了世,愿行法事!”

    “多谢了世大师!”

    宋江有了思路,知道跟章惇说话时间太长,恐怕会引起金人的怀疑,行礼道:“章公,我这就回去安排葬礼法事了……”

    章惇微微点头,重新阖上眼睛。

    宋江带着僧人了世出了屋子,完颜浑黜立刻走了过来,询问一番,听说他是部下死了,请僧人回去做法事,不禁恍然,又叮嘱道:“宋将军别忘了生意啊!”

    “下次一定!下次一定!”

    宋江连声应着,带着僧人快步回到自己的屋子。

    等到夜间,外出的孙二娘、邓飞和鲍旭都纷纷回来,确定四周没有金人监听,聚于一堂,开始讲述计划。

    “佛道两教的争斗,引发了佛门对金廷的不满,哥哥准备联系佛门的力量,共灭金国?”

    四人面面相觑,有些难以理解:“造反的事情,出家人敢做么?”

    宋江道:“为求生存,岂会不做?便以高丽为例,他们每个寺院是有僧兵的,当年还受征召,去抗衡女真部队,可惜不是对手,但佛门的实力可见一斑,你们切莫以大宋……以前朝的观念去看待金国的佛门!”

    邓飞道:“那我们现在联系,是否会惊动金人?”

    宋江毕竟是研究人书的,执行力很强:“章公已经做了很多事情,今日那位僧人了世的谈吐,就不似常人,借着法事与此人来往,与佛门内对金廷不满之人联系。”

    鲍旭道:“哥哥所言甚是,可以一试!”

    宋江看向李逵,他的家产可都在这位身上:“铁牛,你去寺院请一个高僧开光过的木鱼,我要积累功德……”

    李逵挠了挠脑袋:“这事哥哥寻别人来做吧,俺从不去寺院的。”

    宋江道:“铁牛,你也可以拜一拜佛。”

    这句话把大家逗乐了:“哥哥,这黑厮整日砍人,与佛怕是半点缘分都没有啊!”

    宋江道:“此事关系重大,不可有丝毫疏忽大意,铁牛也要学会与僧人来往,不露破绽……”

    见李逵还想推脱,他正色道:“我们如今身陷囹圄,背负骂名,为的不是别的,正是保前朝宗室不被金贼所用,若能灭金国祚,更是以全忠义,名留史册之举,如此方能不负诸位兄弟的牺牲!”

    四人动容,重重点头:“听公明哥哥的!”

    “望王太子殿下,为我等作主啊!”

    佛寺密室内,一群僧人拜倒在地,所叩拜的对象正是僧人了世。

    他们的称呼传扬出去,在高丽会掀起轩然大波。

    因为这位正是昔日国都被金人所破时,失踪于战乱里,被臣民认为已经遭遇不幸的王太子。

    然而王太子将一群老僧纷纷扶起,却是道:“王太子已死,今日只有了世,诸位皆为小僧的前辈,请起吧!”

    众僧大急:“殿下难道不想复国?”

    了世道:“前尘往事,不复再提,小僧所愿,唯臣民安康,不遭欺凌。”

    有的僧人大急,有的僧人则回过味来:“殿下莫非不知,我等高丽子民,正在饱受欺凌?”

    了世淡淡地道:“诸位高僧欲以僧兵复国?能否胜金军?是否会让更多子民白白牺牲?”

    众僧哑然。

    自从起义军被金人收拾后,高丽各地的反抗虽然一直没有停过,但威胁性确实越来越小了,到了如今,其实已经不是女真人在镇压,而是投靠女真的高丽人在镇压始终不愿意屈服的高丽人。

    以佛门的实力,固然可以掀起一场风浪,但最后的结局应该还是被镇压。

    所以在得知了这位的身份后,他们才会如获至宝,希望可以通过王太子的名义复国,那气势就完全不同了,至不济失败了,也能跟金廷谈判,不让那邪道林灵素胡作非为!

    了世在某位前朝大逆的调教下,对于世情看得很透彻,这群僧人与其说是复国心切,其实是更加仇恨金人皇帝完颜阿骨打纵容林灵素所为,淡淡地道:“金人凶残,我这位王太子便是再出,也无济于事,只能令子民枉死,诸位前辈若想佛门不受欺凌,不妨联络辽国寺院,一起反抗!”

    密室内的气氛沉重,众僧眼神交流,心中有了答案。

    是时候下决心了。

    相对而言,王太子不重要,复国不重要……

    没有金国,对佛门很重要!

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    第九百八十五章佛门:没有金国,对我们很重要!_

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