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望书阁 -> 武侠修真 -> 修佛传记-> 第二千六百九十九章感官退化 第二千六百九十九章感官退化
- 所以当是这声音从后面传过来的时候，自己这边第一反应背脊骨都凉透了g。当时还以为是说自己两人暴露了。这边一动不动的也不敢说些什么。海岬兽由于这嗅觉的原因也是被放出来作为哨兵的，这蹦蹦跳跳的别提是多欢乐了。恒仏两人就跟在这家伙的背后，没有想到的就是说这后面怎么就传来一声呵止呢？
这可能也是天意吧！就正好恒仏藏在这柱子的阴影之下的时候这些家伙就出现了。好在恒仏两人的动作也不大，这也是蹑手蹑脚的前进着。这真的是生怕声音大一点都会遭到批斗的。
“老弟！我们现在怎么办？”
恒仏两人连动作都不敢大一些的，就完全定住了。可是说来也是奇怪的说这家伙为何是在呵止了一声之后就没有反应了呢？难不成这不是在呵止自己的？而是在……可惜啊！这家伙后面骂骂咧咧说了一大堆之类的，听这话的完全是听不懂的意思。恒仏这边也奇怪啊！这家伙难不成还真的是没有发现自己吗？这一路是骂骂咧咧就从给自己身边经过了，恒仏屏住呼吸根本是不敢动啊！但是这家伙身穿黑袍就从自己的身边经过了。完全是不理睬自己存在。恒仏是疯狂的暗示这家伙不要再说话了。
这黑袍修士从自己的身边经过的是这一阵阵的恶臭啊！自己倒是无所谓的，毕竟自己的嗅觉其实还真的挺好的。这御象这家伙也是聪明的，直接是将鼻子含在嘴里的。憋得脸通红，眼白都出来了。
“去……去……窝康德国际法兮兮……！”
这家伙到底是什么来历啊！说的也是说话语啊？这一路走过去只是为了驱赶海岬兽的，估计就是将海岬兽当做是过街老鼠了。的确就是说这种光线不足的情况之下这些家伙像这老鼠也是完全能够理解的。只是就是说海岬兽怎么说也是有自尊的妖兽，这是有头有脸有地位的。这最不喜欢的就是让别人称为老鼠的，恒仏真的是压着一口气的。如果说海岬兽这边反抗或者是露出马脚的话，这家伙一定是第一时间发现自己的。那么自己就要在第一时间稳住这家伙。海岬兽是聪明啊！一看恒仏这边纹丝不动之下，这周围尴尬得都快要窒息的节奏了。海岬兽这个时候的灵性就体现出来了。不敢再小跑了，跳了几下之后发出唧唧的声音朝着黑暗处离开了。
聪明的地方就是在于说没有一下子就离开现场的，而是等这家伙上来之后才慢慢退下。这就让黑袍修士不得不继续前进了。就远离恒仏的位置，在转角的位置就离开了。好像也没有把海岬兽太当一回事的。现在可以理解的是说这家伙就是所谓的茅山道士了，这家伙穿得个异教徒一样的，还说不是什么茅山道士？刚才经过的是这家伙就像是刚刚从茅房里面出来的一样。这整个的身后还跟着几只苍蝇，这语言是退化了还是说保留了当时的样子呢？
实话说这家伙的指甲很长，就是那种长出一种弧度而来，全身上下就一件黑色的袍子覆盖着，你完全是不知道里面怎么一个情况。而且还会弯腰驼背的？是不是说这里的修士都是这样的？还是这家伙有点缺陷？这腿脚还不利索的，这走起来就是一瘸一拐的。只能是说行动缓慢。而这家伙经过之后，也是在这说话之后御象整个人的脸色就暗沉了下来，整个人就没有那种自在的感觉了。看起来就像是板着个脸。恒仏算是第一次见到这家伙如此的沉默，也算是正经吧！
“前辈！御象前辈！人已经走远了！你怎么回事啊？脸色怎么都黑了？是不是中蛊了？还是哪里不舒服？”
御象轻微地摇了摇头。
“前辈刚才经过是……是茅山道士吧？看来只要我们进入第二圈的话这附近就会出现很多活动的痕迹了。自当小心一点吧你！你别不说话啊！这里的路原本就是只有依靠你的，你现在搞这么一处，这是逼着我倒退啊！”
“没有！我没事，只是说刚才那家伙的声音和语言让我想起来一些不好的回忆而已的。我清楚的记得……算是血液里面的一种执着吧！这种灭族的声音我永记于心的。”
“什么意思？刚才那话你听懂了？”
“没有！但是就是这种味道，我誓死都能够记住的。这家伙就是茅山道士。只是说为何这家伙刚才没有发现我们呢？”
只要确认了这家伙是茅山道士之后，恒仏吹响了口哨叫海岬兽跟踪下去。海岬兽从黑暗之处探了一个头出来，接收到了信号之后再次消失在黑暗里面了。
“对啊！禹森前辈这家伙为何是发现不了我们呢？”
“其实……其实也是好解释的。我只是按照的理解和我刚才所见的东西去分析的说。可能是我才疏学浅也有可能就是这么一个原因的。之前我们不是说了嘛！这茅山道士最后一次在地表出现的时候也已经是上亿万年前了。那么这些家伙可能就是那些残党的余孽？我们是可以这样理解吧！首先这些残党当时个个可都是身负重伤的说，这对下一代有影响也不奇怪的事情。然后就是说这看这里的环境，如果不是这微博一些来自地表水晶的光芒来说，这里伸手不经五指，因为环境而退化了人类应该有的特质也是很正常的事情。”
“退化？那么就是说这些家伙也有可能退化掉了视力或者是说一些人类应该有五感？”
“是的！你看这环境来说也没有天地，如果在神识失控的情况之下，基本上也只能那个依靠眼睛了。那么换一面我们考虑一下，如果说神识就能够代替眼睛的话那么眼睛的用意在哪里？鼻子的用意在哪里？耳朵的用意在哪里？”。。